Dewa-dewa Rusia lama: gambaran dunia Slavia di dunia

Tinjauan Slav zaman pertengahan sangat berkaitan dengan kekuatan semula jadi di sekelilingnya. Dewa-dewa Rusia lama menamai daya alam. Sebagai tambahan kepada dewa-dewa, banyak makhluk hebat lain hadir dalam kepercayaan rakyat, seperti angsa, mavocs, setan, beregu, spanduk dan lain-lain. Sebahagian daripada mereka telah datang dengan kepercayaan kaum Rusia hingga ke hari ini.

Alam Semesta Slavia Purba

Hari ini kita tahu sedikit tentang pandangan dunia Slavia Timur. Ia tidak kurang berbanding dengan kepercayaan yang sama dari banyak orang barat dan timur. Ini berlaku kerana nenek moyang kita tidak mempunyai bahasa bertulis mereka sendiri untuk tempoh yang cukup lama. Sumber-sumber naratif yang memberikan idea-idea mengenai pandangan puak-puak Rusia kuno semata-mata tidak ada. Untuk beberapa tahap, sumber-sumber lain menceritakan tentang ini: patung-patung batu, kuil-kuil agama, rujukan teks untuk masa kemudian, dan sebagainya. Idea umum alam semesta, seperti yang dilihat oleh Slavs Timur, dapat memberikan idola Zbruchsky yang terkenal, yang terdapat di sungai yang sama di Ukraine. Patung dua meter ini mempunyai empat sisi dan tiga tingkat, masing-masing yang merangkumi alam semesta: bawah tanah (dunia makhluk gelap), duniawi (dunia manusia) dan syurga (dunia para dewa). Sebagaimana yang telah disebutkan, objek penyembahan bagi orang Rusia adalah unsur alam semulajadi, di mana mereka melihat rahmat Tuhan.

Etimologi nama ilahi

Sudahlah nama-nama tuhan-tuhan Slavs Timur menunjukkan fungsinya dan kekuatan semula jadi yang mana mereka bertanggungjawab: Genus adalah leluhur semua tuhan dan, secara umum, semua makhluk hidup di bumi; Dazhbog - tuhan yang memberikan cahaya matahari dan kesuburan yang subur; Mara adalah dewi jahat dan malam, mewakili kematian semua kehidupan pada akhir musim gugur. Antagonisnya adalah dewi musim lada Lada. Selalunya nama-nama Lama Rusia itu adalah versi tempatan tuhan-tuhan yang sangat mirip dengan mitologi Eropah yang lain. Oleh itu, Perun adalah salah satu daripada hypostases tuhan guruh, sangat popular di kalangan masyarakat Indo-Eropah. Mara dikaitkan dengan pelbagai penulis dengan dewa-dewa Rom Cecera dan Marikh. Nama Veles beberapa ahli sejarah berasal dari tuhan Baltik dari alam Vialnas yang mati.

Pembaptisan Rus

Titik perubahan untuk paganisme adalah pemerintahan pada separuh kedua abad ke-10, putera Kiev Vladimir. Dewa-dewa Rusia lama tidak lagi sesuai dengan syarat-syarat dunia yang sedang membangun. Jiran tetangga Rusia (Byzantium, Katolik Gabungan, Khalifah Arab) pada masa ini adalah negara-negara monoteistik. Dewa-dewa Rusia lama tidak menyumbang kepada penyatuan dalaman negara, dan, akibatnya, menghalang pengukuhan dan pembangunannya. Beberapa tahun sebelum pengangkatan Kekristianan, Vladimir membuat percubaan untuk menyatukan rohani tanah-tanah. Dewa-dewa Rusia yang paling popular dalam bentuk enam berhala (Khors, Perun, Dazhbog, Stribog, Mokosha, Semargla) dikumpulkan di kuil Kiev. Bagaimanapun, ia menjadi jelas bahawa pembaharuan tidak akan memberi hasil yang betul. Hubungan rapat dengan jiran yang kuat, terutamanya dengan Byzantium, mendorong putera untuk menerima versi bahasa Kristian Yunani pada tahun 988. Ia juga perlu diperhatikan bahawa bukan sahaja makhluk mitologi yang berjaya wujud dalam sistem baru. Kebanyakan tuhan-tuhan Rusia purba akhirnya berubah menjadi orang suci Ortodoks dalam kekristianan tempatan.