Kebebasan asasi manusia dan keadilan

Terdapat tradisi, mengikut mana semua utama hak-hak dan kebebasan asasi manusia dibahagikan kepada tiga kumpulan. Yang pertama ini standard terdiri untuk memastikan kebebasan. Ini hak untuk kebebasan dan kehidupan seperti, keupayaan untuk percaya atau tidak percaya dan bagaimana untuk beriman dan bagaimana untuk berkongsi kepercayaan politik, serta hak untuk bebas daripada perhambaan, penyeksaan, penderaan dan sebagainya. Kumpulan kedua terdiri daripada norma-norma yang memastikan keselamatan. Kerja, membawa gaji yang baik, peluang untuk makan dengan betul, mempunyai bumbung di atas kepala, kemudahan asas mereka - semua termasuk dalam kumpulan ini. Dan akhirnya, hak-hak yang memberikan kita peluang untuk menikmati warisan budaya manusia, untuk hidup dalam persekitaran yang bersih, dan sebagainya.

kebebasan manusia - ini adalah salah satu daripada prinsip-prinsip asas di mana asas hak asasi manusia, serta toleransi, kesaksamaan, perpaduan. Piawaian ini dianggap sebagai semula jadi, semula jadi kepada manusia, orang-orang yang tidak boleh mendapatkan atau membeli atau menerima menjadi milik pusaka. Mereka adalah sama untuk semua rakyat tanpa mengira apa-apa perbezaan di antara mereka. Mereka tidak ganjaran bagi pematuhan kriteria moral tertentu, sebenarnya, mereka tergolong sebagai wakil yang sangat moral dan benar-benar tidak bermoral homo sapiens. Ini adalah apa yang menyatukan semua orang. Melanggar dasar ini, tetapi undang-undang tidak boleh mengambil mana-mana kerajaan atau kumpulan orang atau individu, bagaimanapun kuat ia berkenaan. Mendustakannya seseorang tidak boleh, hanya kerana ia tidak boleh terhenti menjadi seorang manusia.

Di samping itu untuk hidup dengan bermaruah, orang perlu menuntut dari kerajaan mereka untuk memastikan bahawa mana-mana dan semua hak-hak. Hakikat bahawa tidak ada hierarki antara hak-hak dan kebebasan manusia dari tindakan balas mesti dihormati dengan cara yang sama seperti hak untuk tidak berasa lapar atau perlukan. Konsep-konsep ini tidak dapat dipisahkan antara satu sama lain. Kemiskinan tidak semula jadi dengan cara yang sama seperti ketidakupayaan untuk bercakap benar. Mengatasi kemiskinan, kerajaan tidak membuat apa-apa isyarat amal, mereka hanya melaksanakan tugas mereka.

hak-hak sosial manusia - ini adalah perlindungan asas maruah. Sistematik tidak mengambil kira mereka membawa kepada akibat yang sangat serius. Setiap malam hampir satu bilion orang pergi ke katil lapar, dan banyak lagi - tinggal di kawasan miskin dan keadaan yang tidak bersih. Setiap minit dari komplikasi semasa bersalin, seorang wanita meninggal dunia setiap hari dari penyakit dan kebuluran membunuh 20,000 kanak-kanak, dan sedikit kurang daripada setengah bilion orang tidak mempunyai akses kepada mana-mana doktor atau hospital. Tetapi kita tidak bercakap mengenai Zaman Pertengahan, dan masa bertamadun kami.

Apa rancangan dijalankan, yang projek telah tidak dianggap keutamaan, anda tidak dapat menyelesaikan masalah kemiskinan dengan kesan jangka panjang tanpa perlu memahami bahawa teras ia masih kebebasan manusia. Lagipun, melindungi hak-hak orang miskin bukan sahaja salah satu objektif dasar, dan masalah utama. Apakah punca-punca yang dapat dilihat dalam yang ternyata menjadi dunia moden? Ia adalah mudah: ketidaksamaan cetek, kerana walaupun di negara-negara kaya dan maju di seluruh lapisan orang tidak mempunyai akses kepada perumahan yang mencukupi, penjagaan kesihatan dan pendidikan. Sudah tentu, sekarang krisis kewangan, dan kerajaan yang disebut kekurangan sumber, tetapi pada hakikatnya, dalam kebanyakan kes, mereka hanya tidak mahu melakukannya.

Aktiviti banyak institusi kewangan antarabangsa, memerlukan pengurangan atau perbelanjaan pembekuan pada faedah sosial dan keperluan sikap acuh tak acuh masyarakat antarabangsa untuk isu-isu ini, mengabaikan ini obligasi perjanjian antarabangsa juga memainkan peranan yang penting. Seorang mangsa hidup sering kebebasan seseorang dan, lebih-lebih lagi, bahawa diskriminasi asas tetapi sistematik juga ada di tengah-tengah apa yang berlaku. orang miskin bukan sahaja mengalami hakikat bahawa mereka dinafikan hak - mereka hidup seolah-olah dalam perangkap. Mereka dikecualikan daripada kehidupan normal, mereka tidak dibenarkan untuk bercakap, mereka sentiasa takut dan memberikan perasaan tidak selamat. Satu-satunya jalan keluar dari perangkap ini adalah untuk menghormati hak-hak orang-orang ini.