Keturunan Roh Kudus atas para Rasul. Perayaan Descent of Roh Kudus atas para Rasul

Dalam tradisi Gereja Ortodoks banyak cuti. Trinity - salah satu cuti yang paling penting selepas Paskah dan Krismas.

Intipati cuti Holy Trinity

Pada hari Holy Trinity Church mengimbas kembali peristiwa Alkitab utama - kedatangan Roh Kudus kepada para Rasul. Peristiwa ini menandakan asas Gereja Kristus. Pada hari ini, di seluruh dunia adalah kemenangan iman Kristian, yang menyeru untuk kanak-kanak rohani untuk mengukuhkan dan maklumat yang diperolehi dalam Sakramen hadiah Pembaptisan Roh Kudus. rahmat misteri Tuhan memperbaharui dan mengubah dunia rohani dalaman setiap orang beriman, memberikan kepadanya semua yang paling tulen, berharga dan mulia. Pada perayaan Holy Trinity Kristian Ortodoks bergembira dan menyambut kedatangan Roh Kudus kepada para Rasul dan kelahiran Gereja. Juga pada hari ini ia membuka satu lagi Orang Allah. Pada zaman Perjanjian Lama, orang tahu hanya tentang Tuhan, dengan kelahiran Kristus mereka melihat-Nya yang tunggal, dan pada hari Pentakosta, orang dapat belajar mengenai orang ketiga Trinity - Roh Kudus.

Holy Spirit Waiting

Keturunan Roh Kudus atas para rasul pada hari Pentakosta sebagai satu titik perubahan yang besar dalam sejarah dunia, diriwayatkan oleh Luke dalam bab-bab awal Kisah. Acara ini tidak adalah satu kejutan untuk penonton - Allah diramalkan oleh mulut nabi-nabi-Nya, Iisus Hristos menjelaskan keperluan penyaliban-Nya, dan menghibur orang yang berkabung para rasul, memberitahu mereka tentang kedatangan Roh Kudus untuk melengkapkan keselamatan manusia. Menunggu kedatangan Roh Kudus? The Virgin Mary, murid-murid Kristus, mur-bearing wanita dan lebih daripada 100 orang berada di Yerusalem kepada Cenacle, yang sebelum ini diadakan Perjamuan Terakhir dengan Tuhan. Semua peserta menjangkakan janji Bapa, Yesus berjanji, walaupun tidak tahu bagaimana dan bila ia akan berlaku. Selepas peristiwa itu, ketika Yesus naik ke syurga, datang hari kesepuluh. Orang-orang Yahudi merayakan hari ini Pentakosta, hari raya Perjanjian Lama - menyelamatkan orang-orang Yahudi dari perhambaan di Mesir dan permulaan hidup dalam kesatuan dengan Tuhan. Keturunan Roh Kudus yang berlaku pada hari ini tidak sengaja: ia membebaskan orang yang beriman kepada Yesus Kristus dari kuasa syaitan dan adalah asas bagi kesatuan baru dengan Allah dalam Kerajaan-Nya. Ia menggantikan undang-undang yang ketat dalam Perjanjian Lama ditulis dalam kepimpinan Allah dalam semangat kasih sayang dan kebebasan.

Keturunan Roh Kudus atas para Rasul

Pada pukul sembilan pagi orang-orang yang datang ke Yerusalem untuk perayaan Pentakosta, berkumpul di gereja-gereja untuk solat dan pengorbanan. Keturunan Roh Kudus berlaku tiba-tiba: pertama ke atas Cenacle muncul sebagai bunyi dari angin ribut. rumah itu dipenuhi dengan para rasul suci bunyi ini atas kepala mereka, terdapat banyak lidah api yang terang tetapi tidak terik. Lebih luar biasa telah sifat rohani mereka: satu pada yang mereka jatuh, merasai satu lonjakan luar biasa kekuatan rohani, semangat dan kegembiraan. Rasa seperti anda santai, penuh tenaga dan kasih Allah, para rasul mula menyatakan kegembiraan mereka dengan sorakan kuat dan memuji Allah, mendedahkan pada masa yang sama, mereka berkata, bukan sahaja dalam bahasa Ibrani, tetapi juga di lain-lain, yang sebelum ini tidak diketahui oleh mereka lidah. Jadi ada keturunan Roh Kudus, untuk babtis mereka dengan api, seperti yang diramalkan oleh nabi Ioann Krestitel.

Khutbah pertama Peter

Bunyi dari rumah kerasulan tertarik kepadanya ramai orang. Rasul kepada doa dan ibadah kepada Allah yang pergi ke bumbung rumah. Mendengar ini doa dan sorak-sorai, orang ramai kagum dengan apa yang murid-murid Kristus, untuk mudah, orang yang tidak berpendidikan paling sebahagian yang bertutur dalam bahasa yang berbeza. Dan masing-masing datang ke sambutan di Jerusalem dari seluruh rakyat mendengar bahasa ibunda dan memahami apa yang Rasul berkata. Selain rahmat dalaman perubahan rohani, para rasul dapat dalam pelbagai bahasa, tanpa mengkaji mereka, berjaya menyebarkan Injil kepada negara-negara yang berbeza.
Melihat orang ramai hairan di sekitar rumah, Apostol Petr datang ke hadapan dan memberikan khutbah ringkas pertamanya di mana beliau berkata bahawa nubuatan purba keturunan ajaib Roh Kudus telah menjadi kenyataan, dan bahawa ia adalah di sana untuk menyelamatkan umat ini menjalani menderita di atas salib Iisus Hristos itu. khutbah adalah mudah, tetapi memberitahu melalui mulut lelaki oleh Roh Kudus. Kata-kata ini menembusi ke dalam hati untuk mendengar orang, dan mereka segera menyedari secara terbuka bertaubat dari dosa-dosa mereka dan dibaptiskan. Church satu hari telah meningkat daripada 120 kepada tiga ribu. Jadi hari turunnya Roh Kudus atas para rasul adalah permulaan kewujudan Church of Christ - masyarakat yang diberkati oleh orang yang beriman yang mahu menyelamatkan jiwa mereka. Menurut janji Tuhan, Gereja tidak akan dikalahkan oleh musuh-musuh iman sehingga akhir dunia.

liturgi Pentakosta

Pada perayaan yang Descent Roh Kudus atas para rasul dalam gereja-gereja yang dilakukan salah satu perkhidmatan yang paling berwarna-warni dan cantik dalam setahun. Kuil-kuil dihiasi dengan herba musim panas - umat datang dengan bunga liar, tangkai birch. Tingkat kuil sering ditaburkan dengan rumput potong segar, rasa keenakan yang bercampur dengan bau kemenyan, mewujudkan suasana yang luar biasa cuti. Warna pakaian hamba-hamba pilihan untuk dipadankan dengan hiasan kuil - warna hijau sama.
Selepas Liturgi, di kuil-kuil sering dijalankan dengan segera dan makan malam yang besar. Walaupun fakta bahawa waktu petang biasanya dihidangkan pada waktu petang, pada hari itu kerana fakta bahawa banyak orang yang beriman tidak boleh hadir pada itu, membuat pengecualian. dikir Supper memuliakan Roh Kudus. Selagi perkhidmatan, imam membaca tiga doa khas untuk Gereja, untuk keselamatan semua orang yang setia, untuk berehat? Jiwa semua orang mati, walaupun orang-orang yang berada dalam neraka. Semua umat pada masa ini adalah dalam keadaan berlutut. Seperti melutut hujung tempoh doa pyatidesyatidnevny selepas Paskah, di mana bumi dan melutut haluan tidak dilaksanakan.

Keturunan Roh Kudus atas para Rasul. percutian ikonografi

Komposisi dan bentuk ikonografi Pentakosta adalah satu contoh perubahan art ikon bentuk di bawah pengaruh teologi Kristian selama berabad-abad. Pemisahan sambutan Ascension dan Pentakosta bermula pada abad ke IV. Sehingga masa itu, sambutan itu adalah pada hari yang sama, yang dicerminkan dalam ikon Ascension, Pentakosta. Selepas sambutan abad ke-XV dibahagikan, masing-masing, apabila terdapat keperluan untuk paparan yang berasingan Pentakosta, artis kongsi ikon pada bahagian atas - "Ascension" - dan lebih rendah - "Pentakosta". Dalam kes ini, ikon Pentakosta meninggalkan imej Perawan, yang tidak logik. Oleh itu, di Timur pada ikon Perawan tidak dipaparkan dan artis Western terus menarik dia ke tengah-tengah ikon Pentakosta. Pada abad XVII tuan Rusia mula bergantung kepada model Barat dan bermula sekali lagi untuk meletakkan ikon of the Virgin pada keturunan Roh Kudus.
Antara para rasul dan bukannya Virgin kadang-kadang digambarkan Etimasiya - Throne dijanjikan, melambangkan Allah Bapa, dengan Injil terbuka di atasnya - simbol Anak Allah, dan di atas mereka, melambung tinggi merpati - simbol Roh Kudus. Semua bersama-sama ia adalah simbol Triniti.
Ini "separuh hati" penyelesaian tidak berpuas hati dengan semua artis, pencarian bentuk terbaik yang berterusan. Keturunan Roh Kudus tidak mempunyai selari dalam sejarah. Ia telah diambil sebagai asas untuk skim "Kristus Guru di antara para rasul" untuk membuat komposisi iconographic baru. Ini icon Kristus terletak di tengah-tengah, sama ada di sebelah adalah rasul. Dalam ruang "arc" adalah jadual, bakul dengan skrol. Selepas beberapa perubahan telah membawa kepada penjelmaan penjelmaan ikon, bentuk yang kita tahu hari ini.

icon Pentakosta

Imej yang masih hidup terawal Descent of Roh Kudus membawa kita ke tahun 586. Ini kecil Injil Russia dicipta Rabula sami dari Syria. Juga, ikon hadir dalam Zabur dan Injil peribadi, dalam manuskrip purba, dalam lukisan dinding dari banyak kuil-kuil purba Mount Athos, di Kiev, Novgorod dan gereja-gereja lain. ikon Sinai VII - rasul abad IX dipaparkan dalam kedudukan yang duduk, dan mereka mengambil roh sebagai sinar dari nyala Penyelamat berkat dari langit.
Ikon "Descent of Roh Kudus", yang diwakili oleh gambar di atas, secara tradisinya menggambarkan para Rasul dalam Cenacle dengan lidah api di atas kepala mereka. Duduk di dalam separuh bulatan 12 murid-murid Kristus (bukan Yudas Iskariot digambarkan rasul Matthew, yang telah dipilih untuk menggantikan beliau) memegang buku dan skrol - simbol pengajaran gereja. jari mereka dilipat ke dalam gerak isyarat berkat. Antara murid-murid Kristus digambarkan pada ikon Rasul Paulus, yang tidak pada hari itu dalam Cenacle. Ini menunjukkan bahawa Roh Kudus tidak turun hanya pada orang-orang yang berada di Cenacle, tetapi seluruh Gereja, yang terdiri pada masa itu daripada Dua Belas Rasul. Hadir pada ikon di antara Paulus dan Petrus ruang kosong menunjukkan kehadiran Roh Kudus dalam seksyen Church. Dari XVII - abad XVII, ikon itu diluluskan oleh imej Our Lady. Walaupun dalam Kisah Para Rasul ia tidak dinyatakan pada majlis ini, tetapi Lukas mengatakan bahawa selepas Kewafatan Yesus Kristus, semua rasul dalam doa dengan wanita, dan Mary. Dalam satu mesyuarat itu berlaku dan penurunan Roh Kudus. Ikonografi diluluskan tempat untuk Our Lady dikelilingi oleh para rasul di tengah-tengah ikon.

Kuil khusus untuk Holy Trinity

Walaupun dalam syahadat hubungan Holy Trinity telah dimuktamadkan pada abad ke-IV, gereja pertama dalam nama Holy Trinity dalam dunia Kristian tidak muncul sebelum abad ke XII. Di Rusia, gereja pertama Descent Roh Kudus telah dibina pada 1335 di tengah-tengah sami merendah diri Sergius of Radonezh pekak Bora. Ia menjadi asas kepada Trinity-Sergius Lavra - salah satu pusat terbesar kehidupan rohani di Rusia. Pada mulanya, kuil dibina kayu kecil atas nama Holy Trinity dan beberapa sel-sel kecil. Selepas jemaat di Descent of Roh Kudus atas para Rasul dan kawasan sekitar ia menjadi sebahagian daripada biara, dan akhirnya pusat rohani Moscow dan beberapa yang tanah. Kini di tempat kuil dengan Katedral cheryrehstolpny 1423 menara indah cross-kubah putih batu Trinity, sekitar yang selama berabad-abad membentuk ensemble seni bina biara.