Lawatan ziarah sebagai cara untuk Tuhan dan diri anda

Apakah lawatan haji? Apakah perbezaan dari pelancongan konvensional? Dan demi apa jemaah haji sebelum ini pergi ke jalan yang sering berbahaya ke tanah suci?

Sehingga kini, perjalanan ke tempat suci telah menjadi lebih selamat dan lebih selesa, tetapi makna dan semangat sejati dipelihara. Oleh itu, mengapa orang memilih lawatan ziarah ke tempat suci dan bukannya lawatan bersiar-siar? Ia bukan hanya keindahan seni bina, sejarah ini atau kawasan itu, tetapi dalam rahsia tempat-tempat itu. Ikon kuno pada lawatan haji tidak hanya objek seni, tetapi sebuah jendela ke dalam Kerajaan Syurga, peluang untuk merasakan bahawa kita tidak bersendirian di dunia ini, iaitu Tuhan, Ibu Tuhan, Tritunggal Suci, orang-orang kudus Gereja Ortodoks. Perjalanan ke tempat suci - mencari diri sendiri, mencari keharmonian dengan dunia. Orang-orang dari zaman dahulu memohon untuk melawat tempat-tempat yang membawa jejak Tuhan sendiri: Yerusalem, Nazareth, Bethlehem ... Anda mungkin berfikir: kenapa? Lagipun, Tuhan ada di mana-mana dan selalu dekat dengan setiap doa. Tetapi kita sentiasa terganggu oleh sesuatu, pelbagai kesukaran setiap hari, hari kerja keras ... Dan sangat sukar untuk mengikuti ketinggian rohani yang betul. Oleh itu, ia adalah pada lawatan haji yang anda boleh melepaskan diri dari segala perkara sia-sia, berdoa untuk orang yang rapat, dan merenungkan jiwa dan jalan sejati.

Harus diingat bahawa lawatan ke tempat-tempat suci tidak selalu sama, berbeza dengan nisbah haji dan pelancongan Ortodoks secara langsung. Terdapat beberapa jenis perjalanan seperti itu ke tempat suci:

• Ziarah. Perjalanan seperti itu selalu ada perkhidmatan ilahi (terutamanya liturgi), perkhidmatan doa, membaca kemuliaan. Aspek bersejarah juga ada, tetapi, sebagai peraturan, kita bercakap tentang peristiwa Ortodoks langsung di kawasan ini: kehidupan orang-orang kudus, penganiayaan, penampilan biara, perlindungan biara dari musuh.

Ini termasuk perjalanan ke tempat suci Rusia (contohnya, di Diveevo), Ukraine, Serbia, Belarus, St. Athos ke Greece dan Tanah Suci ke Israel.

• Ziarah ditambah dengan pelancongan Kristian. Juga, perkhidmatan diadakan, perkhidmatan doa, tetapi di samping itu panduan dapat menceritakan tentang sejarah pra-Kristian ini atau kawasan itu, dan juga akan mengambil turis pada lawatan ke tempat-tempat dan tempat-tempat menarik tempatan.

Sebagai peraturan, ini adalah perjalanan ke Amerika Utara dan Eropah. Sebagai contoh, di Paris, jemaah haji akan melihat bukan sahaja Mahkota Penyelamat di katedral Notre-Dame de Paris, tetapi juga melawat Montmartre, Menara Eiffel, Champs Elysees. Dan di Amerika Syarikat mereka akan melawat biara-biara dan kuil Rusia, mereka akan menyembah ikon "The Kursk Root" - The Virgin Mary, serta melihat Niagara Falls dan Grand Canyon yang terkenal.

• Bahagian utama pelancongan Kristian. Sebagai contoh, gereja Ethiopia - Koptik, menyimpang dalam dogma dengan Orthodox Rusia, oleh itu, secara kanonik dilarang untuk mengambil bahagian dalam perkhidmatan ibadah. Tetapi dari sudut pandangan agama Kristian bahawa ini adalah perjalanan yang sangat menarik, kerana lukisan kuno dan lukisan ikon masih dipelihara di sana.

• Ziarah ditambah rehat. Cyprus adalah pulau di mana sarkofagus itu, di mana Lazarus berehat; Pulau di mana para rasul Barnabas dan Paulus berkhotbah. Di biara Kikksky tempatan masih menyimpan ikon ajaib Perawan Suci. Tetapi Cyprus - sebuah pulau kecil, jadi selepas kembali dari lawatan Ortodoks anda boleh berehat di pantai, berenang di Laut Mediterranean hangat.

Siapa yang pergi ke lawatan Ortodoks? Orang biasa dari semua peringkat umur dan kelas. Ya, secara kebetulan, sebahagian besar jemaah haji - orang yang kerap berpartisipasi dalam perkhidmatan ibadah dan memerhati jawatan. Tetapi jika anda ingin belajar sebanyak mungkin mengenai Orthodoksi dari dalam, untuk melawat dan merasakan tempat-tempat suci - patut dicuba! Tiada siapa yang akan memaksa anda menyertai apa yang anda tidak mahu. Tetapi ada syarat tertentu yang mesti dipatuhi:

• Apabila memasuki kuil atau di wilayah biara, lelaki diwajibkan memecat topi, dan wanita memakai sapu tangan.

• Di dalam sebuah kuil dan sebuah biara, wanita harus berada di rok panjang. Sekiranya anda hanya memakai seluar, kemudian ambil sapu tangan atau kain yang besar dengan anda dan bungkus pinggang.

• Iman jemaah lain harus diperlakukan dengan hormat, tetapi tidak ada yang memaksa anda berdoa.

Ini adalah keperluan minimum. Kadang-kadang orang jemaah baru berminat - adalah berkat imam yang diperlukan untuk berpartisipasi dalam perjalanan ke tempat suci. Bagi mereka yang hanya berminat dengan Orthodoksi, sejarahnya dan mahu mengikuti jalan pengetahuan diri, tidak semestinya.