Pemindahan Jabatan Metropolitan dari Vladimir ke Moscow (tarikh)

Pemindahan kerusi metropolitan dari Vladimir ke Moscow merupakan langkah penting dalam pembentukan negara Rusia dan di ketinggian Moscow. Kedudukan geografi yang unik, pengaruh yang semakin meningkat dari Princeton Moscow di tanah timur laut dan dasar pematuhan para putera Moscow dengan cepat membuat Moscow pusat baru negara Rusia itu.

Prasyarat untuk ketinggian

The chronicles, ditulis selepas kematian Andrei Bogolyubsky, menyebut Moscow sebagai sebuah kota di mana Muscovites hidup - penduduk Moscow. Nama bandar itu terdapat dalam sejarah banyak peristiwa ketenteraan pada masa itu. Moscow telah menjadi titik pada peta, di mana mereka bertemu rakan-rakan dan mencerminkan serangan musuh. Sebuah bandar kecil yang baru-baru ini dengan cepat menjadi kota istimewa pemerintahan peribadi. Pemindahan kerusi metropolitan dari Vladimir ke Moscow tidak akan berlaku sekiranya ia tidak mempunyai saiz dan pengaruh yang diperlukan pada pertengahan abad keempat belas.

Pembentukan pusat Ortodoks baru

Ivan Kalita terkenal menjadikan Moscow sebagai pusat bukan sahaja politik tetapi juga kehidupan keagamaan. Sebelum ini, pusat ibadat dan kediaman tetap Metropolitan adalah Vladimir di Klyazma. Peralihan masa dan manuver berterusan antara raja-raja yang keras kepala, anak-anak tatar Tatar dan orang-orang pemberontak mereka sendiri mengurangkan kepentingan Vladimir. Pertempuran untuk status pusat Orthodoki Rusia berlaku antara Moscow dan saingannya yang abadi, Tver.

Perjuangan untuk Metropolitan

Pemindahan kerusi metropolitan dari Vladimir disertai dengan perjuangan sengit antara Moscow dan Tver. Putera-putera dari tanah-tanah ini bersaing antara satu sama lain untuk menyenangkan Tatar Khan, cuba memujuk bangsa Mongol yang berkuasa. Sementara itu, seorang sami dari salah satu biara Tver menulis aduan kepada Constantinople terhadap Peter Metropolitan. Fakta simoni (pengedaran jawatan gereja) dan pengabaian tugas gereja telah dinyatakan.

Bagi penguasa seluruh Rusia terdapat ancaman pemusnahan yang sebenarnya. Tetapi acara sebegini tidak akan mungkin tanpa kelulusan dari banyak ulama Rusia, dan gereja Tatar khans dan mediator mereka lebih suka tidak mengganggu perniagaan. Bagi mereka, cukai dan penghormatan, yang sering dibawa oleh putera Rusia, lebih penting. Dan sisi rohani kehidupan khans lebih disukai untuk tidak dibincangkan dan dasar gereja tidak mempengaruhi.

Pendakian Peter ke takhta metropolitan bukanlah tanpa pengaruh putera Moscow. Setelah mendapat kuasa rohani atas Ortodoks, Peter tidak melupakan perkhidmatan yang diberikan dan menyokong sepenuhnya para penguasa Moscow. Dia tinggal di Moscow untuk masa yang lama, mati di sana, dan dikebumikan. Banyak persembahan dan petisyen para putera Moscow melakukan tugas mereka - lewat Metropolitan Peter dinobat dengan nama Moscow pertama dan semua pekerja keajaiban Russia. Pemindahan Jabatan Metropolitan dari Vladimir ke Klyazma ke Moscow telah menjadi masalah separuh siap.

Digantikan oleh Wonderworker

Pengganti Peter adalah Fiognost Yunani yang baru digugurkan. Pada akhir tahun 1327, Patriarch of Constantinople Isaiah melantiknya Metropolitan of Kiev dengan tempat khidmat tetap di Moscow.

Pada tahun 1328, Fognost melawat kawasan timur laut Rusia, yang, atas permintaan raja-raja Galicia dan Lithuania, metropolitanate yang berasingan telah dipilih. Tetapi Fiongna tidak berpuas hati dengan kedudukan sederhana patriark sebuah bandar daerah. Dia menetapkan matlamat untuk menyatukan Rusia utara dan timur di bawah satu salib Ortodoks. Ia adalah dengannya bahawa pemindahan jabatan metropolitan dari Vladimir ke Moscow akhirnya menjadi mungkin. Tarikh acara akan dipersetujui dengan Constantinople. Fiognost menetapkan untuk mengatasi semua bandar-bandar Rusia yang terkenal dan membuat Moscow satu pusat dunia Ortodoks.

Pencapaian modal

Mungkin pemindahan kerusi metropolitan dari Vladimir ke Moscow di bawah Pangeran Kalita tidak akan berlaku jika tidak ada sokongan aktif sedemikian untuk metropolitan baru. Dengan itu, pembinaan Gereja Assumption telah siap, dan pada tahun 1328 dua gereja batu dibina - satu inovasi belum pernah berlaku untuk ibu kota. Gereja St. Peter the Apostle dan St John of the Ladder menjadi tahap lain dalam memperkuat kepentingan Moscow.

Pemindahan penuh

Pada pertengahan 30-an abad ke-14, kerja aktif Feognost di jawatan Metropolitan membawa keputusan penting yang pertama. Pengkalanan pekerja keajaiban Peter menarik ke Moscow jisim jemaah dan pendeta. Aktiviti keagamaan berterusan yang ganas tidak disedari dalam Patriarkat Constantinople - pengaruh metropolitan baru yang diperluaskan ke semua negara Rusia.

Di peringkat tertinggi, pemindahan Jabatan Metropolitan dari Vladimir ke Moscow mula dibincangkan. 1326 adalah tempoh keputusan muktamad. Kebenaran penuh para putera Moscow, yang telah mendapat gelaran "Semua Rusia" pada masa itu, sokongan Patriark Constantinople dan dasar tidak campur tangan Golden Horde menyelesaikan kes itu. Pemindahan jabatan metropolitan dari Vladimir ke Moscow telah selesai.

Akibat pemindahan

Acara ini merupakan mercu tanda bagi putera Moscow. Ia berulang kali menguatkan kedudukan kuasa sekular, menjadikannya sama dengan yang rohani. Fognost sepenuhnya berada di sebelah Ivan Kalita, membantu yang kedua dalam perkara menyebarkan tanah-tanah jiran ke ibukota Moscow. Sebagai contoh, Fognost secara meluas menikmati keistimewaan puak Rom untuk mengenakan dan membuang kutukan bukan sahaja pada individu, malah di bandar dan tanah. Maka dia memberkati penduduk Pskov dan sekitarnya kerana enggan mengekstradisi putera Tver ke Khan Ulugbek, dengan itu memprovokasi pemilik Golden Horde untuk serbuan dan pemusnahan baru. Anathema memberikan hasil nyata - Putera Tverskoy Alexander Mikhailovich meninggalkan Pskov dan pergi ke kerajaan Lithuania. Selepas itu, laknat itu diangkat.

Kemunculan Moscow sebagai pusat dunia Ortodoks

Adalah sukar untuk memberikan penilaian penuh tentang semua manfaat yang pemindahan jabatan metropolitan dari Vladimir ke Moscow dibawa ke ibu kota yang baru. Tarikh kejadian ini (1326) dicerminkan dalam banyak kronik dan kronik sebagai titik perubahan dalam kehidupan kerajaan Moscow.

Menurut idea lama struktur alam semesta, kuasa duniawi dan rohani bersamaan dan bersatu. Oleh itu, hakikat bahawa kedaulatan dan metropolitan yang tinggal di bandar memerintah pada masa yang sama adalah semulajadi dan wajar.

Politik dan Gereja

Prosiding dari prinsip ini, kedua-dua kuasa sekular dan rohani sama-sama memberi manfaat kepada pemindahan Jabatan Metropolitan dari Vladimir ke Moscow. Tahun 1328 diingati oleh kronik-kroni perayaan gereja, yang selama ini ditandai secara meluas.

Ia adalah masa hidup bersama yang relatif aman dari Moscow Principality dan Golden Horde - Moscow menjadi kaya dan makmur. Mahkamah utama dan mahkamah metropolitan itu terletak bersebelahan, dan dalam keindahan dan kekayaan tidak kalah antara satu sama lain. Proses dan upacara keagamaan yang rimbun pada kesempatan penyerahan kepada uskup berkumpul di ibukota seluruh warna hierarki gereja dengan tamu tinggi dari negara-negara timur Rusia dan dari Constantinople sendiri. Semua perayaan yang menakjubkan berlaku di Moscow dengan ramai orang ramai. Adalah mungkin untuk mencabar tuntutan Moscow ke tanah-tanah berdekatan, tetapi pihak berkuasa agama tidak dapat dinafikan: mengabaikan metropolitan Moscow yang mengancam pengikrutan dari gereja.

Kenapa ini berlaku?

Salah satu fakta yang paling penting, yang mana pemindahan kerusi metropolitan dari Vladimir ke Moscow berlaku, adalah penyediaan pelbagai manfaat penting dan elaun kewangan. Sebagai perbandingan dengan apa yang diperintahkan oleh wakil-wakil pihak berkuasa gereja dalam pemerintahan jiran yang berdekatan, manfaat tidak pernah didengar, dan sumbangan wangnya sangat besar. Putera-putera Moscow tidak membahayakan apa-apa - kedudukan mereka begitu kuat sehingga mereka dapat yakin memilih antara para uskup yang paling setia. Satu peranan penting dimainkan oleh lokasi geografi yang unik di Moscow, dan kedekatan hubungan dengan Constantinople. Hujah penting adalah bahawa Metropolitan All Russia tidak melanggar kepentingan orang lain di kalangan pihak berkuasa gereja, oleh sebab itu dia juga setia kepada semua uskup. Metropolitan Peter memulakan pembentukan ketuanan Patriarkat Moscow, dan penerusnya telah menyelesaikan transformasi Moscow ke ibukota kepercayaan Ortodoks.