Teori pengetahuan dan pendekatan asas kepada kognisi

Teori kognisi adalah pengajaran tentang proses pengumpulan pengetahuan baru dan tentang bagaimana manusia memahami dunia sekeliling dan hubungan sebab-akibat yang beroperasi di dalamnya. Tidak ada keraguan bahawa dari generasi ke generasi kita menyampaikan kepada keturunan kita pengetahuan tubuh yang lebih besar. Kebenaran lama ditambah dengan penemuan baru dalam pelbagai bidang: sains, seni, dalam bidang kehidupan seharian. Oleh itu, kognisi adalah mekanisme komunikasi sosial dan kesinambungan.

Tetapi, sebaliknya, banyak konsep yang diungkapkan oleh saintis berwibawa dan kelihatan tidak dapat dipertikaikan, setelah beberapa saat, menunjukkan ketidakkonsistenan mereka. Marilah kita ingat sekurang-kurangnya sistem geosentris alam semesta, yang disangkal oleh Copernicus. Dalam hubungan ini, persoalan semulajadi timbul: tetapi bolehkah kita benar-benar yakin bahawa pengetahuan kita adalah benar? Teori pengetahuan cuba menjawab soalan ini . Falsafah (atau sebaliknya, bahagiannya, mengkaji isu ini, epistemologi) mengkaji proses yang berlaku ketika memahami makrokosmos dan mikrokosmos.

Sains ini berkembang dengan cara yang sama seperti industri lain, ia berhubung dengan mereka, mengambil sesuatu dari mereka dan, sebaliknya, memberikannya kembali. Teori pengetahuan menimbulkan tugas yang agak sukar dan tidak dapat dilupakan: untuk memahami otak manusia, betul-betul bagaimana ia beroperasi. Pendudukan ini agak mengingatkan kisah Baron Mnnhausen, dan ia boleh dibandingkan dengan percubaan yang terkenal untuk "membesarkan dirinya dengan rambut." Oleh itu, persoalan sama ada kita tahu apa-apa mengenai dunia tidak berubah, seperti biasa, terdapat tiga jawapan: optimis, pesimis dan rasional.

Teori kognisi tidak dapat dielakkan mengatasi masalah kemungkinan teoretis untuk mengetahui kebenaran mutlak, dan oleh sebab itu harus mencerminkan kriteria untuk mengenali kategori ini. Adakah ia wujud pada umumnya, atau adakah semua idea kami tentangnya sangat relatif, berubah-ubah, tidak lengkap? Optimis yakin bahawa ilmu kita tidak gagal. Hegel, wakil paling jelas mengenai trend ini dalam epistemologi, mengekalkan bahawa tidak dapat dielakkan diungkapkan di hadapan kita, untuk menunjukkan kepada kita kekayaan kita dan memberi mereka nikmat. Dan kemajuan sains adalah bukti yang jelas.

Pandangan ini ditentang oleh agnostik. Mereka menafikan kemungkinan mengetahui kewujudannya, dengan alasan bahawa kita memahami dunia sekitar dengan sensasi kita. Oleh itu, kesimpulan kognitif tentang sesuatu hanyalah ramalan. Dan apakah keadaan sebenar yang sebenarnya - teori pengetahuan tidak tahu, kerana kita semua sandera organ pengertian kita, dan objek dan fenomena diturunkan kepada kita hanya dalam bentuk di mana imej mereka dibiaskan dalam prisma persepsi kita tentang realiti. Konsep agnostisisme dalam relativisme epistemologi - doktrin kebolehubahan mutlak kejadian, fenomena, fakta-fakta - dinyatakan sepenuhnya.

Teori pengetahuan keraguan kembali kepada kebijaksanaan kuno. Aristotle melahirkan idea bahawa seseorang yang mahu tahu dengan jelas, mesti sangat ragu-ragu. Semasa ini tidak menafikan kemungkinan memahami dunia pada dasarnya, seperti agnostisisme, tetapi menyeru supaya tidak begitu tertipu tentang pengetahuan, dogma dan fakta-fakta yang seolah-olah tidak dapat dielakkan yang kita sudah ada. Dengan cara "pengesahan" atau "pemalsuan" adalah mungkin untuk memisahkan butiran dari sekam, dan, pada akhirnya, untuk mengetahui kebenaran.