"The Algojo": ringkasan. "The Algojo" - cerita Kuprin

Kuprin Aleksandr Ivanovich mula menulis pada awal abad ini. Ia adalah masa yang agak sukar bagi Rusia dan Eropah. Oleh itu, salah satu tema utama dalam karyanya menjadi pengisytiharan cita-cita kemanusiaan, yang tidak berubah-ubah dan asasi untuk semua peringkat umur. Dalam konteks ini, ia menjadi berkaitan untuk mengkaji jiwa manusia, ditangkap di tengah-tengah dunia yang tidak sempurna yang menarik kedua-dua cahaya dan sisi gelap itu.

Pada tahun 1990, penulis yang disiarkan dalam "Don Ucapan" cerita "Ingolshtadsky algojo." Ulasan rakyat rakyat profesion ini sentiasa negatif, tetapi ia adalah orang itu menjadi perwujudan Kuprina kebaikan dan responsif. A spesifikasi mengenai masa dan tempat tindakan dibenarkan untuk mencipta keadaan kehidupan yang sangat semula jadi sesuai dengan ruang sejarah tertentu dan menarik perhatian pembaca kepada nilai yang tidak berubah-ubah.

Pada permulaan abad ke-

Kisah "The Algojo" - nama yang kemudian dipermudahkan - bermula dengan penerangan keadaan politik yang sukar di sebuah bandar kecil di Bavaria - Ingolstadt. Pada akhir tahun 1199 di seluruh Jerman melancarkan perjuangan tidak henti-henti antara dua kumpulan yang kuat: penyokong Guelph Paus, dan lawan mereka, Ghibellines. Dalam penduduk negara itu, dari Dukes kepada petani mudah terlibat. Selalunya, musuh datang dari satu keluarga, dan tipu muslihat dan pengkhianatan, tentera upahan telah menjadi agak biasa. Ia seolah-olah bahawa alam itu sendiri mempunyai kaitan dengan konfrontasi antara rakyat. Seperti musim sejuk yang teruk, dan mengikat semua fros hidup tidak ingat walaupun lama-kali, dan banyak di langit melihat salib yang berapi-api yang besar, kedua-dua bulan. Semua ini, pada pendapat ahli-ahli astronomi dan penipu meramalkan akhir dunia, tetapi bercakap seperti sentiasa teruja masyarakat. Jadi bermula cerita A.Kuprin (anda membaca ringkasan beliau).

"The Algojo": orang asing misteri

Tarikh berlaku ditandakan dengan jelas. Pada malam Krismas pada dinding Ingolstadt datang pengembara letih. Berpakaian bulu, tetapi jubah kasar dan merasakan topi, beliau sering berpaling kepada angin dan cuba untuk mengambil nafas. Keadaan ini adalah rumit oleh drifts salji, di mana seorang lelaki yang kadang-kadang dikaitkan dengan lutut. Pada pandangan pertama, pakaian memberi gambaran lengkap mengenai keperibadiannya. Walau bagaimanapun, tunggal yang berfikiran orang yang tidak dikenali bermaksud sedikit mengenai but berat dan disembunyikan di bawah pedang guaman, ia menunjukkan bahawa ini tidak hanya burger atau penyewa denda.

Banyak cerita yang berbeza drama Kuprin dan emosi plot. Ciri-ciri ini boleh dilihat di "algojo". Pengembara yang berhenti di pit pada semua pihak dikelilingi bandar, dengan rasa tidak senang berkata jambatan itu telah dibangkitkan. Tetapi dia seolah-olah baik, tahu kawasan itu, sebagai segera pergi lagi. Dua ratus paces di sepanjang parit, orang yang tidak dikenali mula semakin mendaki ke bawah, utaptyvaya hadapan salji. Ia mengambil masa sekurang-kurangnya sejam sebelum dia di sisi lain. Keluar dari lubang, pengembara dijumpai di dalam poket tali, dibina daripadanya gelung pepejal, yang melemparkan pagar kubu duri. Beberapa minit kemudian dia cekap berpindah atas pagar dan berakhir di Ingolstadt.

tuan rumah tidak ramah

Bandar ini seolah-olah menjadi pupus. Orang di jalan tidak, dan semua pintu pagar dan pintu terkunci. Hanya di sana sini melalui retak di pintu dan penutup cahaya api ditembusi.

Kisah "The Algojo" Kuprin terus menerangkan usaha yang gagal wira untuk mencari tempat untuk tidur. Pertama, orang yang tidak dikenali datang ke rumah besar dan mengetuk pintu. Kami terpaksa menunggu masa yang lama. Akhir sekali, tuan rumah bertanya rasa tidak dari belakang pintu yang syaitan dibawa. Atas permintaan tetamu untuk membiarkan dia ke dalam rumah, dia mengkategorikan menolak dan bersumpah. Untuk meningkatkan ketakutan mengancam untuk menarik lebih anjing. Pengembara ini berkata bersumpah dan berkata: "Ketahuilah, Mr Datuk Bandar, yang anda menyanyi lagu yang berbeza esok." Bukan sebagai pengembara yang mudah menjadi wira cerita - kesimpulan ini membawa perbualan dan menyifatkan ringkasannya.

"The Algojo" terus pengawal dialog yang terdengar mengintai di pengembara pintu khusus. Mereka bercakap tentang apa yang hidup di bandar ini menjadi sangat buruk selepas pembuangan Ghibellines Duke Henry, dan bahawa mereka sanggup melakukan apa sahaja untuk kembali. Kata-kata ini disebabkan orang yang tidak dikenali senyuman puas, yang kelihatan aneh pada muka demam terlantar itu.

adat berzaman

pengembara pergi di sekitar bandar, tetapi di mana-mana, dan berhampiran rumah seorang kaya dan pondok miskin - mendengar sebagai tindak balas kepada permintaan itu ditidurkan hanya badmouthing. tingkah laku itu rakyat tempatan untuk menerangkan dalam kata-kata seorang perempuan tua. Beliau berkata tetamu yang tidak dijangka bahawa esok bersedia untuk menerima dan memberi makan hidangan yang paling lazat. Tetapi hari ini, pada malam Krismas, jadi, bersama-sama dengan tetamu, dia akan memasukkan ke rumahnya segala kesesakannya. Bukan jiwa sekitar Ingolstadt kasihan pada beku, pengembara lapar - ini adalah kesimpulan yang membawa kisah kerja dan ringkasan itu. "The Algojo" menunjukkan bagaimana kepercayaan karut popular boleh menjadi punca rasa tidak puas hati. pengembara sudah agak habis: kakinya tidak akan taat kepada-Nya, dan matanya ditutup di mana sahaja. Sedikit lebih - dan dia boleh jatuh ke salji, tidak dapat bangkit.

Berdiri sahaja di dalam rumah dan penghuninya

Dalam mencari seorang wira perlindungan cerita saya datang ke Danube sendiri. Dan tiba-tiba, dalam jarak dari bangunan dia melihat sebuah rumah yang cukup besar dan bagus, menonjol terhadap latar belakang pondok miskin dibina di pinggir. Sekelilingnya tiada pagar, jadi orang yang tidak dikenali boleh berjalan sehingga ke tingkap, tidak bidai ditutup, dan melihat bahagian dalam. Di dalam bilik dia melihat gambar berikut. Di meja duduk seorang lelaki, tinggi, dengan bahu luas dan leher, tangan yang besar. Segala-galanya dalam kemunculannya dikhianati "kuasa fizikal yang teruk," - kata Kuprin Aleksandr Ivanovich. Tetapi perkara yang menarik saya pengembara mata - sangat gelap, burik berkedut muka. orang yang tidak dikenali ia kelihatan seolah-olah dia tidak pernah menyentuh senyuman. Seterusnya ke meja adalah seorang gadis remaja, dan melayani kepada pemilik.

Majlis makan pelik

pengembara mengetuk pintu dan menerima kebenaran untuk masuk. Dia berada di dalam bilik yang panas dan berbau bau daging panggang. Tiba-tiba, pemilik memecahkan penyalahgunaan, dari mana ia mengikuti bahawa hari ini dan esok, dia tidak bercadang untuk menjalankan. Tetapi melihat oboznalsya itu, dia teragak-agak. Baginda tidak pernah menolak seorang tetamu, yang mengakui master di tempat perlindungan, tetapi melahirkan kebimbangan mengenai kekukuhan lokasi di sini. Ini bermakna bahawa tetamu meninggalkan rumah itu dengan segera, sebaik sahaja mengetahui yang tinggal di dalamnya. Walau bagaimanapun, pengembara letih dan lapar tidak bertanya soalan, tetapi hanya berkata bahawa dia tidak mengambil berat tentang kelas induk. Duduk di meja, tetamu mula menjamu selera.

kenalan

Makan daging orang asing tidak menyedari bahawa tuan rumah berada di tengah-tengah bilik dan duduk di meja. Dia mula mengatakan sesuatu yang merasa tidak selesa, kerana orang lain terganggu makan. Tetapi orang itu menolak menemaninya, dan untuk beberapa lama kepada tetamu telah meninggalkan dia semata-mata. Hanya selepas beberapa ketika, apabila pelancong yang berpuas hati, minum arak wangi dan rasa kebahagiaan selepas beberapa hari mengembara, dia menoleh ke belakang pada pemilik. Yang memberikan dia rasa terima kasih dan sayang pelik. Tiba-tiba, orang yang tidak dikenali bangun dari jadual, memperkenalkan dirinya: "Henry II, Leo Anna ..." dan memerintah nada mengarahkan pemilik untuk memberikan namanya. Yang terakhir ini jatuh di hadapannya di atas lantai dan menangis berdaya bahawa dia Carl Eisenman, penjual daging tempatan. Ulasan pelajarannya tidak betul-betul baik. Ini menjelaskan mengapa dia takut untuk memperkenalkan serta-merta.

keputusan yang tidak dijangka

Duke memasamkan muka pada mulanya, tetapi kemudian mengambil pedangnya dan menetakkannya bahu pemilik rata. Prosedur ini adalah seorang pahlawan. Jadi berakhir cerita - anda telah membaca ringkasan beliau - ". Algojo The" Ia hanya kekal untuk menambah bahawa Karl von Eisenman meninggal dunia sebagai wira mempertahankan Duke beliau. Selepas kematian bekas algojo kota Ingolstadt, dan berhenti bangsa, kerana dia tidak mempunyai anak.

ciri tersendiri novel

cerita Kuprin sering memberitahu personaliti dikurniakan dengan kualiti moral yang terbaik. Dan pembawa mereka adalah zahir orang seberapa. Situasi yang sama boleh dilihat dalam kerja ini.

Dalam dunia yang bermasalah, penuh dengan kekerasan dan sikap acuh tak acuh manusia, untuk membantu orang yang tidak dikenali datang untuk pengembara semua hina oleh algojo. Mengikut pekerjaan dan ketaatan kepada kehendak orang lain, dia terpaksa mengambil kehidupan yang dihukum, kerana ia seolah-olah tidak berhati perut. Tetapi permusuhan dan kebencian terlantar Ingolstadt, telah dilupakan apabila konsep maruah dan tanggungjawab, hanya satu Eisenman mampu belas kasihan dan kemanusiaan. Ia jangan mati orang asing lengkap, dan sebagai tindak balas kepada penguasa Saxony menunjukkan menghormati beliau, mengiktiraf hak untuk mati dengan maruah dan pengampunan - satu masa yang penting untuk Zaman Pertengahan.

Jadi wira cerita Kuprin memberitakan kasih sayang dan kepercayaan rakyat, kehebatan pemikiran dan tindakan mereka.