Tingkah laku yang menyimpang

Salah satu undang-undang kewujudan kita adalah bahawa norma-norma sosial yang dibangunkan dalam perjalanannya, oleh mana manusia dipandu dalam kehidupan seharian, memberikan masyarakat dengan kestabilan dan keprihatinan tertentu. Walau bagaimanapun, ia sering berlaku bahawa individu melampaui norma-norma dan peraturan ini, yang harus dibimbing secara berterusan. Tingkah laku sosial ini dicirikan oleh konsep "tingkah laku sesat". Selalunya dalam kandungan sosio-psikologi untuk penentuan jenis tingkah laku ini digunakan dan konsep tingkah laku menyimpang. Dalam erti kata yang paling sederhana, tingkah laku menyimpang adalah salah satu yang tidak sesuai dengan tradisi, norma dan pola yang ada yang diterima pakai dalam masyarakat tertentu pada masa bersejarah tertentu.

Bentuk yang paling biasa di mana tingkah laku menyimpang itu sendiri adalah fenomena seperti bunuh diri, ketagihan alkohol, ketagihan dadah, jenayah, pelacuran dan sebagainya. Dalam menganalisis fenomena ini, beberapa saintis sosiologi membezakan tingkah laku menyimpang dan bermasalah dalam kandungan dan bentuk manifestasi mereka . Delinquent dianggap sebagai tingkah laku sosial individu, di mana ia melanggar bukan sahaja norma moral dan etika, tetapi juga prinsip tingkah laku undang-undang, dan ia berada di bawah bidang kuasa norma undang-undang. Gejala diskriminasi adalah berdasarkan fakta bahawa tingkah laku menyimpang adalah relatif, kerana ia adalah sebahagian daripada nilai moral dan moral seseorang atau komuniti tertentu. Delinquent adalah kategori mutlak, kerana ia menyangkut norma-norma di mana semua orang hidup pada masa yang diberikan dan yang ditetapkan dalam bentuk tindakan perundangan.

Untuk masa yang lama, saintis telah berusaha untuk menerangkan dan menerangkan sebab dan sumber pembentukan tingkah laku yang menyimpang. Oleh itu, banyak pelbagai konsep dan teori telah terbentuk, di mana percubaan dibuat untuk mendedahkan intisari masalah. Walau bagaimanapun, kita harus mengakui bahawa walaupun hari ini tidak ada pandangan tunggal mengenai masalah ini. Semua jenis tingkah laku yang dikenal pasti digambarkan dari pandangan yang paling berbeza, dikelompokkan kepada beberapa pendekatan am untuk tafsiran sebab penyimpangan.

Mari kita pertimbangkan beberapa daripada mereka.

Pendekatan biologi adalah bahawa semua orang adalah berbeza dalam persekitaran semula jadi mereka. Perbezaan ini dan menentukan kecenderungan setiap individu untuk ini atau jenis tingkah laku dalam masyarakat. Terdapat ajaran (contohnya Lambroso), yang berpendapat bahawa kecenderungan biologis bukan sahaja untuk penyimpangan, tetapi juga kenakalan ditunjukkan dalam penampilan luar individu. Dalam kes ini, semua bentuk penyimpangan dianggap sebagai bentuk tingkah lakunya.

Teori-teori psikologi menerangkan tingkah laku sesat sebagai akibat gabungan sifat psikologi khas, ciri-ciri watak. Ini difahami sedemikian rupa sehingga struktur khas dibentuk daripada keseluruhan kompleks kualiti sosial individu, di mana sikap antisosial dominan dan, sebagai akibatnya, keperibadian dibentuk. Dengan pendekatan psikologi, terdapat pengiktirafan bahawa sesetengah tetapan ini bersifat genetik, dan ada yang dibentuk oleh persekitaran sosial itu sendiri, sebuah persekitaran yang memberi pengaruh dominan pada individu.

Konsep sosiologi berhujah bahawa penyebab tingkah laku menyimpang terletak di dalam masyarakat dan merupakan kesan penentu terhadap pembentukan sikap dan tingkah laku personaliti. Di sini diakui bahawa sisihan adalah keadaan masyarakat yang tidak normal yang timbul selepas perpecahan sistem nilai yang ada sebelumnya.

Yang biasa untuk semua pendekatan adalah pemilihan dalam proses penyelewengan peringkat utama dan menengah. Pada dasarnya, individu secara sporadis tidak "sesuai" ke dalam taraf sosial, dan kerana masyarakat sekitar tidak membentuk sikapnya terhadap tingkah laku ini, pelakon itu tidak mengiktiraf dirinya sebagai penyimpang. Dalam hal penyelewengan sekunder, berdasarkan penilaian awam tentang tingkah laku individu, dia mula menyadari penyimpangannya, dan masyarakat mulai merawatnya dengan tepat.

Kedua-dua penyimpangan dan kenakalan boleh menjadi individu dan kolektif.

Menurut beberapa ulama, dunia moden adalah sedemikian rupa sehingga mustahil untuk menghindari kewujudan tingkah laku menyimpang di sesetengah orang, oleh itu perlu menetapkan tugas untuk tidak melikuidasi, tetapi untuk meminimalkan akibat negatif.