Falsafah syarikat - apakah ini?

A melihat falsafah masyarakat tidak boleh dipisahkan daripada falsafah manusia, walaupun tidak terhad dirinya dengan tema ini. Di mana-mana peringkat pembangunan, masyarakat - adalah kompleks, entiti pelbagai rupa mempunyai pelbagai, ditenun dengan setiap komunikasi lain yang termasuk perhubungan manusia. kehidupan masyarakat tidak terbatas hanya kepada kehidupan manusia yang berasal daripada ia. Masyarakat kreatif dan membentuk pelbagai nilai rohani dan material, yang tidak dicipta oleh individu. Sebagai contoh, teknologi dan seni, pelbagai institusi, sains dan bahasa, undang-undang, moral dan politik, falsafah akhirnya ... Ia adalah Jalinan kompleks dan bercanggah tindakan manusia, keputusan dan hubungan adalah merupakan sebahagian daripada masyarakat sebagai organisma keseluruhan.

definisi falsafah

Perkara yang menarik ialah bahawa masyarakat sebagai satu falsafah - ia adalah satu konsep yang abstrak. Ia adalah semata-mata teori. Pada hakikatnya, ada jenis yang sangat khusus masyarakat dengan akar yang berbeza sejarah dan bentuk: suku-suku kuno, feudal, monarki Asiatic, dan lain-lain Apabila ia datang kepada organisasi tertentu orang, ia semestinya perlu menjadi petunjuk ciri-ciri formal kumpulan ini ... Semua orang tahu perkara yang sedemikian sebagai "keluarga -. Sel unit masyarakat" Terdapat juga pelbagai sosial, umur, persatuan etnik orang. Di samping itu, konsep "masyarakat" dalam falsafah - pengenalan ini dengan kerajaan. Namun ia dibandingkan dengan konsep global daripada "masyarakat dunia."

Falsafah dan kesedaran setiap hari

Selagi seseorang itu tidak berfikir tentang hakikat bahawa apa-apa pertubuhan, ia seolah-olah bahawa konsep ini untuk dia terkenal. Dalam sehari-hari pemikiran masyarakat - di seluruh orang dengan siapa kita berkomunikasi dan mereka yang jauh daripada kami, tetapi mereka juga adalah anggota masyarakat yang sama. Pada jenis masyarakat yang kita hidup dalam, ia bergantung kepada kualiti kehidupan kita. masyarakat moden dalam falsafah - satu konsep yang telah muncul mengenai XVII-XVIII abad terima kasih kepada pembangunan budaya Eropah. Tetapi makna etimologi masyarakat dalam kebanyakan bahasa - adalah perkataan yang tidak menyifatkan seorang lelaki terpencil, dan beberapa koleksi individu bersatu.

jenis masyarakat

Masyarakat moden mempunyai dua peringkat pembentukan: industri dan postindustrial. Sudah pada akhir abad XVIII itu, tanggapan masyarakat sivil, termasuk adat, tabiat dan semua rakyat. самодеятельностью, самоуправлением населения, участием в политической жизни простых людей . Adalah dipercayai bahawa masyarakat yang tidak ditujukan oleh kerajaan, dan amatur yang berbeza, penduduk kerajaan sendiri, penyertaan dalam kehidupan politik rakyat biasa.

Adalah menarik bahawa walaupun rakyat biasa tidak dianggap sebagai ahli masyarakat. Oleh itu, mengikut definisi, pada masa itu, masyarakat sebagai satu falsafah - ia adalah satu golongan bangsawan, yang memegang tertumpu kuasa dan kekayaan. Hari ini, bahagian bawah masyarakat dipanggil Light Upper, elit.

tradisi

Lebih Plato dan Aristotle telah diasingkan masyarakat sebagai sebahagian daripada negeri ini, termasuk satu-satunya rakyat bebas. Hamba tidak boleh dipertimbangkan oleh ahli-ahlinya. Tetapi pada zaman dahulu, masyarakat telah minoriti. Selepas Revolusi Perancis mengubah wajah politik Eropah, dan konsep "masyarakat" digunakan dalam erti kata yang luas. Kini ia telah menjadi satu identiti bersama untuk mencerminkan rakyat dan keinginan mereka untuk mengambil bahagian dalam politik dan kehidupan rakyat biasa, majoriti penduduk.

Apakah peranan falsafah dalam masyarakat dan sistem pengetahuan

Sebagai sains, falsafah sentiasa memberi tumpuan kepada pengetahuan saintifik di dunia, tetapi pada masa yang sama ia adalah ungkapan maksimum kepentingan kelas dan sektor masyarakat tertentu. sains ini, kerana sistem keseluruhan idea tentang dunia, termasuk ideologi dan politik masyarakat-masyarakat kelas. Akibatnya kawasan konfrontasi meningkat antara falsafah individu. Sejak peranan falsafah dalam masyarakat menjejaskan ideologi, ia adalah satu bahagian penting dalam pembelajaran dalam sistem pengetahuan dalam bidang sains politik.

Sebahagian besar ilmu falsafah estetika. Mewujudkan pandangan yang falsafah dunia, pencipta yang perlu dikurniakan dengan rasa keindahan dan keharmonian. sains falsafah berkaitan dengan seni, seperti yang dibuktikan oleh kerja-kerja Camus, Roerich, Ciurlionis, Tagore, Goethe dan penulis lain.

Proses memperluaskan konsep 'masyarakat'

cara yang agak panjang dan kontroversi pembentukan manusia telah diluluskan sebelum anda meletakkan dalam masyarakat moden. Falsafah sentiasa memberi tumpuan kepada kajian undang-undang kewujudan dan pengenalan mekanisme peraturan hubungan dalam masyarakat. Proses pembentukan konsep "masyarakat" telah lama, kontroversi dan kompleks. Masih terdapat beberapa negara di mana wanita tidak mempunyai hak untuk mengundi. Terdapat juga keadaan di mana skop seluruh masyarakat dibesarkan penduduk.

Seperti yang dinyatakan di atas, ia dianggap abad XVIII di luar negara, mengubah arah ekonomi Eropah. Ini adalah disebabkan oleh revolusi perindustrian, apabila untuk menggantikan bengkel keluarga datang industri berskala besar dengan pekerja diupah. Perbandaran dan perindustrian pecah dalam masyarakat moden. Falsafah sains, juga, tidak berdiri masih dan mula berkembang pesat.

Kebebasan rakyat dan pendidikan mereka adalah cepat mula berkembang. ekonomi telah membolehkan banyak untuk mencari kaki mereka. Ini telah membawa kepada penyebaran konsep "identiti" dan rakyat biasa, yang sehingga baru-baru ini tidak dipertimbangkan untuk ahli-ahli sepenuhnya masyarakat. законом . Saya mula untuk membangunkan satu bentuk baru masyarakat - demokrasi, berdasarkan kesamaan tiap-tiap orang di depan hukum. Perdana perindustrian di Eropah bertindak sebagai England memberi pucuk untuk pembangunan industri, perdagangan bebas, dan undang-undang baru.

Keadaan hidup, alam semula jadi dan masyarakat

Falsafah sebagai sains sosial ialah kajian manusia dan persekitarannya, di mana alam semula jadi dan kebimbangan. Oleh itu, salah satu perkara utama analisis masyarakat perspektif kepada alam semula jadi dan kepelbagaian jenis. Falsafah materialis menekankan aspek daripada saling hubungan antara manusia dan alam :

• link genetik;
• evolusi;
• anthropogenesis dan genesis sosial;
• sambungan ontologi.

Konsep "alam semula jadi" - asas kewujudan manusia, sumber bahan yang diperlukan, produk dan objek. Epistemologi, sambungan rohani, yang alam semula jadi dan masyarakat, falsafah mentakrifkan sebagai syarat aktiviti kognitif orang dan keadaan kestabilan emosi dan psikologi mereka.

"Nature" dalam falsafah - adalah sinonim dengan perkataan "keamanan", "perkara", "alam semesta", "menjadi". Ia juga bermakna intipati banyak fenomena (sifat elektrik, penyakit, dan lain-lain ...); berkenaan dengan masyarakat menentang alam semula jadi (segala-galanya yang tidak adalah hasil daripada tenaga pekerja manusia).

Secara umum kita boleh mengatakan bahawa konsep "alam semula jadi" memainkan peranan yang penting. Masyarakat manusia mendefinisikan falsafah sebagai sebahagian daripada penduduk.

ketidakharmonian

Amalan pengguna berhubung dengan sumber alam telah membawa kepada gangguan keharmonian alam sekitar. Bermula dari abad ke XX, ia menjadi jelas bahawa terdapat ancaman kepada kewujudan umat manusia secara keseluruhan sebagai spesies, krisis alam sekitar yang teruk. Kami mengakui pencemaran air, udara, tanah, kekurangan sumber, kehilangan sesetengah spesies tumbuhan dan haiwan, pemusnahan hutan, pemanasan global, lubang ozon, dan sebagainya. N. Hasilnya, kesihatan penduduk planet ini semakin merosot. Ketara adalah degradasi kolam gen.

Sebagai sains, falsafah dalam kehidupan dan masyarakat manusia telah datang untuk bermain yang lebih penting. Mengkajinya, satu mula berfikir tentang yang kekal, makna hidup dan peranan manusia di dunia. Ia adalah perlu untuk mengubah minda rakyat, ia juga menjadi kenyataan dan "berpegang teguh" kepada daging. Kesedaran manusia moden menjadi terlalu pengguna. Jelas sekali, semua alam, tumbuh-tumbuhan dan haiwan yang dicipta sebagai manfaat kepada manusia, tetapi jika anda tidak melayan mereka dengan baik, dengan rasa syukur, maka tidak lama lagi kita akan bukan sahaja dalam keadaan krisis, tetapi kita pasti akan pupus.

kesedaran massa

Hari ini, isu alam sekitar adalah ciri utama membentuk kesedaran seluruh negeri masyarakat. Oleh itu, falsafah moden masyarakat, dalam jangka pendek, bertujuan untuk membangunkan kesedaran diri dan tanggungjawab rakyat di hadapan seluruh planet, semua makhluk di muka bumi ini, dan juga di alam semesta, kesedaran terhadap peranan utama dalam pembangunan dan evolusi degradasi juga. Jika baru-baru ini di negeri ancaman manusia alam sekitar telah dilihat hanya Sifat, keindahannya, maka hari ini kita faham - ia adalah kerosakan langsung kepada kesihatan kita, kesejahteraan dan kehidupan.

falsafah moden dalam masyarakat terlalu memberi tumpuan kepada hubungan dengan alam semula jadi. Seluruh planet - adalah satu badan, jadi manusia mesti bersatu dalam menyelesaikan krisis alam sekitar. Selepas bersifat aneh tidak wujud. Ia adalah satu, dan planet ini adalah di ambang bencana. Masyarakat adalah di ambang satu peringkat baru dalam kerjasama dalam kesedaran kita termasuk konsep yang menyifatkan bidang sebab.

noosphere

Konsep ini menyatakan tahap yang lebih tinggi integrasi bentuk yang sedia ada dalam perkara, sebagai hasil daripada aktiviti manusia, yang membina semula kepentingan umat manusia mengikut keperluan biosfera, menjadikannya bertanggungjawab evolusinya. pembangunan moden falsafah syarikat itu melihat hubungan antara manusia dan alam bukan dari perspektif kuasa-Nya ke atas beliau, serta jalinannya dengan pembangunan selari dan interaksi. konsep Noosphere merangkumi idea keperluan untuk organisasi rasional masyarakat dan interaksi dengan alam semula jadi, dan bukannya sikap spontan dan pemangsa.

Perlu difahami bahawa masyarakat wujud hanya melalui persekitaran hidup. masyarakat moden, sebagai satu sistem falsafah yang tidak akan berkembang ke arah konsep noosphere, akan pasti akan pupus. Ia tidak boleh menjadi sikap tidak bertanggungjawab terhadap dunia. Man, sebagai seorang individu, sebahagian daripada dunia yang besar, dan dia mempunyai untuk menghitung dengan undang-undang yang bertujuan untuk membina dan bukan untuk kemusnahan. Jika tidak, ia tidak mungkin dia boleh mendakwa sebagai orang yang sangat berpatutan.