Fungsi falsafah epistemologi

Dalam falsafah, terdapat banyak fungsi. Salah satu asas yang - epistemologi. Ia dikaitkan dengan kebolehan seseorang untuk berfikir dan melihat dunia. Fungsi ilmu dalam falsafah - adalah, dalam satu tangan, algoritma itu sendiri pengetahuan dunia di sekeliling mereka, dan di pihak yang lain - idea-idea dan teori konsep untuk menerangkan mekanisme.

renungan

Bahagian yang paling penting dalam doktrin falsafah keseluruhan adalah fungsi fungsi epistemologi atau kognisi. Ia juga disiasat di zaman. Proses pembelajaran boleh dibahagikan kepada tiga bahagian - renungan, perwakilan dan pemikiran. Tanpa mereka fungsi epistemologi mustahil. Pada peringkat awal kognisi tindakan sensasi perkara atau objek. Pada ketika ini, subjek dalam hubungan dengan objek (orang yang menganggap sesuatu yang baru untuk beliau).

Renungan kaya dengan kesegaran dan kenyang sensasi. Pada masa yang sama, ia tetap tahap yang paling sederhana yang mempunyai akal. Kesan pertama adalah sangat penting. Terdapat semua pemikiran, idea dan konsep mengenai subjek manusia. Konduktor boleh digunakan sebagai deria yang berbeza: bau, sentuhan, penglihatan, pendengaran dan rasa. Ini pelbagai alat didorong oleh pelbagai persepsi mungkin. Setiap daripada mereka mewakili pengujaan unik dan keamatan kualitinya.

imej pembentukan

Peringkat kedua renungan adalah manifestasi perhatian. tindak balas ini adalah berdasarkan perisikan bahawa semua sensasi - yang berbeza. Oleh kerana itu, setiap daripada mereka adalah kesan yang unik. Fungsi epistemologi milik renungan, tidak dapat wujud tanpa keupayaan seseorang untuk menjadi perhatian.

Peringkat ketiga terbentuk sebagai renungan itu. Apabila manifestasi sensasi penekanan terhenti berpecah-belah dan dikaitkan bersama-sama. Dengan kecerdasan ini mampu renungan dalam erti kata literal istilah. Oleh itu, seseorang yang bertukar sensasi ke dalam perasaan yang bermakna dan mewujudkan secara mereka imej kelihatan holistik. Ia dipisahkan dari objek itu sendiri dan menjadi pandangan bebas subjek.

idea

Pembentangan - adalah seorang lelaki yang belajar renungan. Antara kedua-dua proses terdapat perbezaan asas. Untuk merenung seseorang mesti membantah kehadiran, manakala bagi penyerahan ini tidak perlu. Dalam usaha untuk mencipta imej tertentu di dalam fikirannya, seseorang menggunakan memori sendiri. Di dalamnya seperti dalam bank adalah semua perwakilan individu.

Pertama datang perbuatan mengingati. Epistemologi fungsi falsafah adalah bahawa falsafah membantu untuk menjelaskan mekanisme kognisi. Kenangan adalah bahan yang penting untuk pembinaan semula imej, atas dasar yang pemikiran bermula. Pada peringkat akhir ini orang itu dan memperoleh pengetahuan baru. Tetapi untuk mendapatkan mereka tanpa idea yang pasti mustahil.

imaginasi

Apabila gambar termasuk dalam skop prestasi manusia, mereka menghilangkan semua jenis sambungan sebenar, khas untuk mereka di dunia luar. Pada peringkat ini, dengan menggunakan alat baru - imaginasi. Menggunakan imej kecerdasan yang sedia ada boleh mencipta sesuatu yang baru dan berbeza daripada bahan asal. Di fakulti imaginasi mempunyai akar. Beliau telah muncul terima kasih kepada perbezaan dan persamaan persekitaran. Imej berbeza menyediakan makanan untuk imaginasi. Lebih, lebih unik boleh mendapatkan keputusan.

Imaginasi adalah kuasa membiak yang berbeza, yang mana manusia terbentuk pada permukaan kesedaran sendiri. Di samping itu, mekanisme ini berfungsi, berdasarkan keupayaan untuk membina persatuan itu. Akhir sekali, imaginasi adalah satu kuasa kreatif. Ia mengeluarkan semula tanda-tanda dan simbol, dengan menggunakan mana seseorang membawa imej baru keluar dari fikirannya kepada dunia luar.

Penyokong teori falsafah sensasi dilampirkan amat penting kepada mengaitkan kuasa imaginasi. Kajian mengenai fenomena ini terlibat Dzhon Lokk dan Dzhordzh Berkli. Mereka percaya bahawa terdapat undang-undang tertentu persatuan idea. Pada masa yang sama menentang mereka, Hegel, yang mendakwa bahawa imaginasi beroperasi mengikut peraturan yang berbeza. Beliau mempertahankan idea bahawa keunikan persatuan hanya berkaitan dengan ciri-ciri individu setiap individu.

Simbol dan tanda-tanda

Untuk menyatakan mereka sendiri idea subjektif manusia menggunakan imej objek. Jadi dia mencipta watak-watak. Sebagai contoh, imej musang, yang adalah tingkah laku yang rumit. Sebagai peraturan, simbol hanya mempunyai satu sifat, bersamaan dengan perwakilan manusia. Semua yang lain ciri-ciri yang tidak termasuk.

Tetapi tidak semua pandangan boleh dinyatakan dengan menggunakan simbol. Imaginasi manusia sering mewujudkan imej-imej ini, yang tidak sesuai dengan objek sebenar. Dalam kes ini, tanda-tanda yang digunakan. Watak-watak yang berdasarkan sifat-sifat semula jadi dan terkenal di dunia sekitarnya. Tanda-tanda tidak terikat kepada ciri-ciri ini, mereka boleh menjadi huru-hara dan tidak logik.

berfikir

sekolah-sekolah falsafah menawarkan hipotesis yang berbeza, pendekatan konsep dan teori mengenai sama ada minda manusia untuk mengetahui dunia di sekeliling kita. Pada skor ini terdapat optimis dan pesimis. Penyokong Gnostikisme percaya bahawa orang ramai boleh mendapatkan pengetahuan tidak berubah-ubah yang benar. Untuk ini, seseorang menggunakan pemikiran yang. Dalam proses ini terdapat beberapa ciri-ciri yang tidak boleh berubah. Yang pertama adalah watak lisan itu. Perkataan membentuk kain pemikiran, tanpa berfikir dan fungsi epistemologi sendiri adalah hanya mustahil.

pemikiran manusia adalah dalam bentuk dan kandungan. Ciri-ciri ini adalah saling berkaitan rapat. Pada mulanya pemikiran dijalankan hanya mengikut borang. Ini bermakna bahawa seseorang itu bebas boleh menggunakan perbendaharaan kata mereka sendiri dan membina perkataan dari apa-apa struktur, walaupun mereka tidak masuk akal. Sebagai contoh, bandingkan masam dan hijau. pemikiran benar bermula pada masa ini apabila lelaki itu bertukar alat ini dengan kandungan perwakilan objek.

Objek dan konsep

Fungsi epistemologi yang paling penting dalam falsafah adalah bahawa falsafah menekankan - dan dunia boleh difahami. Tetapi untuk ini anda perlu menguasai alat-alat sifat manusia. Ini termasuk kedua-dua renungan dan imaginasi. minda A adalah alat utama. Ia adalah perlu untuk memahami konsep objek.

Hakikat bahawa di sebalik kata-kata ini, dengan alasan ahli-ahli falsafah generasi dan zaman yang berbeza. Setakat ini, kemanusiaan telah memberikan jawapan yang jelas - setiap item terdiri daripada banyak unsur-unsur. Diketahuinya perlu untuk mengenal pasti semua bahagian, dan kemudian menggabungkan mereka ke dalam satu unit tunggal. Tetapi walaupun objek individu atau fenomena tidak wujud secara berasingan dari seluruh dunia. Mereka membentuk sistem yang teratur dan kompleks. Memberi tumpuan kepada corak ini boleh dirumuskan sebagai peraturan penting untuk mengetahui dunia. Untuk memahami intipati subjek ini, ia adalah perlu untuk memeriksa bukan sahaja beliau, tetapi juga kepada sistem di mana ia tergolong.

berfikir anatomi

aktiviti intelektual terdiri daripada tiga langkah: pemahaman, pertimbangan dan pemahaman konsep. Bersama-sama, mereka membentuk satu proses sasa yang membolehkan seseorang untuk menghasilkan pengetahuan baru. Pada peringkat minda berfikir subjek. Pada tahap penyempitan konsep, ia menganalisis idea objek pengetahuan. Akhirnya, pada peringkat pemikiran fikiran datang kepada kesimpulan.

fungsi epistemologi falsafah dan berminat dalam proses banyak ahli falsafah pembelajaran. Walau bagaimanapun, sumbangan terbesar kepada pemahaman moden fenomena ini dibuat Immanuil Kant. Dia berjaya mencari dua ekstrim Aktiviti pemikiran: minda dan akal. Rakannya Georg Hegel ditakrifkan peringkat pertengahan konsep penghakiman. Lama sebelum klasik mereka teori pengetahuan dalam tulisan-tulisannya, Aristotle dinyatakan. Beliau adalah pengarang tesis penting barang-barang boleh ditanggap dengan pancaindera atau minda untuk memahami, dan pemikiran dengan nama tersebut (konsep) masuk akal hanya kerana manusia, kerana sifat mana-mana nama tidak wujud.

Komponen kognisi

Renungan, persembahan dan pemikiran memberikan manusia peluang untuk menggunakan tiga cara untuk menyatakan pengetahuannya sendiri tentang dunia. Renungan boleh berlaku dalam bentuk karya seni yang unik. perwakilan kiasan telah menjadi asas bagi kelahiran agama dan gambar yang sama di dunia. Oleh kerana manusia berfikir mempunyai pengetahuan saintifik. Mereka berbaris dalam satu sistem tunggal teratur.

Berfikir merupakan satu lagi ciri yang menakjubkan. Konsep objek, untuk memahami dengan bantuan, menjadi oleh alat dan aset sendiri. Jadi seseorang mengeluarkan semula dan berkumpul pengetahuan. istilah baru muncul di dasar yang telah diperolehi dan umum. Berfikir secara teori boleh menukar persepsi individu perkara.

Kognisi dalam Sains Politik

fungsi epistemologi boleh berada di dalam pengetahuan sebenar realiti manusia secara umum, dan dalam beberapa jenis aktiviti atau disiplin saintifik. Sebagai contoh, pengetahuan tertentu adalah dalam falsafah dan sains politik. Dalam kes seperti ini, konsep ini menjadi sempadan yang lebih ketara. fungsi epistemologi politik ditunjukkan dalam fakta bahawa disiplin ini adalah bertujuan untuk menerangkan realiti politik.

Sains mendedahkan hubungan dan ciri-cirinya. fungsi epistemologi politik adalah untuk menentukan sistem politik sistem negara dan sosial. Dengan bantuan alat teori termasuk menguasai peranti ke template sampel tertentu. Sebagai contoh, semua dikenali konsep seperti demokrasi, totalitarianisme dan autoritarian. fungsi epistemologi sains politik yang profesional boleh disifatkan menurut kuasa salah satu daripada syarat-syarat ini. Oleh itu terdapat analisis unsur-unsur utama jentera kerajaan. Sebagai contoh, kita mengkaji Parlimen negeri ini, kemerdekaan daripada eksekutif dan tahap pengaruh ke atas proses perundangan.

Analisis pengetahuan dan baru teori

Hanya fungsi epistemologi sains politik pada akhirnya memberikan jawapan kepada persoalan apa kedudukan adalah institusi negara. Dalam hanya beberapa abad kewujudannya, sains ini telah menubuhkan beberapa kaedah universal kognisi dalam bidang teori yang sempit. Walaupun hari ini terdapat banyak negeri-negeri, mereka semua beroperasi mengikut prinsip-prinsip pengasingan dan walaupun dalam abad XIX-XX.

fungsi epistemologi sains politik - ia juga adalah satu cara untuk menyusun penemuan dan menawarkan sistem yang sesuai untuk kerajaan. utopia carian berdasarkan pengalaman berjaya dan tidak berjaya keturunan yang lalu, dan terus hari ini. Sebahagian daripada fungsi epistemologi sains politik yang berdasarkan penemuan saintis dibina pelbagai teori mengenai masa depan negara dan hubungannya dengan masyarakat.