Mengapa anda perlu tahu pemikir Cina?

Negara yang paling ramai penduduk di dunia dengan salah satu daripada ekonomi utama adalah rumah kepada tradisi falsafah yang sangat menarik, yang, malangnya, kurang dikenali dalam budaya Barat. Dan sia-sia, kerana ini sekolah pemikiran jarang bercanggah dan pergi tangan dalam tangan dengan sejarah budaya berterusan yang paling lama di dunia.

Setiap sekolah baru pemikiran berdasarkan idea-idea terdahulu yang hari ini menjadikan falsafah Cina rantaian berterusan idea dan falsafah. Idea-idea ini menjadi asas kepada pendekatan menghairankan praktikal untuk kehidupan, pembangunan sosial, pertumbuhan rohani, dan juga kepada bidang politik dan ekonomi yang menggalakkan.

Berikut adalah senarai sepuluh pemikir besar dan paling berpengaruh dalam sejarah Cina. Sesetengah mendengar segala perkataan itu, dan ada yang tidak hampir yang popular dalam budaya Barat, tetapi mereka semua bernilai melihat, jika hanya untuk memahami evolusi budaya masyarakat Cina.

Lao Tzu (VI-abad V SM)

Ini ahli-ahli falsafah dan pemikir legenda disebabkan kualiti hampir mitos. Lao Tzu merupakan pengasas Taoisme. Walaupun pada hakikatnya dari sudut sejarah, kewujudannya disoal, falsafah menganggap beliau sebagai pengasas salah sebuah sekolah yang paling berpengaruh pemikiran Timur.

Taoisme panggilan untuk meninggalkan perjuangan yang bertentangan, menyeru untuk perdamaian mereka. Lao Tzu menyokong resolusi bukan konflik dan konsesi, yang, bagaimanapun, tidak adalah satu tanda kelemahan, tetapi mempunyai keinginan untuk menguasai keadaan tanpa keadaan itu menguasai anda. Salah satu sebut harga yang paling terkenal Lao berkata: "Dalam usaha untuk hidup virtuously, tidak perlu tahu tentang di mana anda datang dari dan apa yang menanti anda selepas kematian."

Confucius (551-479 gg. BC)

Ia adalah mustahil untuk memulakan perbualan mengenai falsafah Cina dan apatah Confucius. Pengasas Confucianisme, dia mendapat ajarannya menjadi doktrin negeri dan disebarkan secara meluas sebagai agama Buddha di India. peringatan-Nya kelakuan untuk maharaja, golongan bangsawan, pegawai-pegawai, askar, petani dan hamba menjadi dasar untuk kelancaran fungsi masyarakat Cina selama berabad-abad.

Confucianisme adalah berdasarkan kepada prinsip-prinsip moral, kemanusiaan, etika dan kesopanan. frasa yang terkenal "Jangan lakukan kepada orang lain apa yang anda tidak akan mahu untuk diri sendiri" telah lama berlalu ke dalam perbendaharaan dunia kebijaksanaan.

Mo Tzu (468-391 gg. BC)

Pengasas moizma - doktrin cinta sejagat, penolakan ekspedisi penaklukan dan mewah, dicipta doktrin bahawa bagi saingan lama Konfusianisme untuk gelaran negeri ini.

Mo Tzu pertama mengumumkan konsep consequentialism iaitu kepentingan keputusan. Jika perbuatan atau peninggalan yang membawa keputusan yang baik, maka ia adalah betul. Selepas itu, banyak idea-idea beliau digambarkan dalam kemudian Konfusianisme dan Legalisme.

Dakwah kasih sayang yang tidak berat sebelah untuk semua orang, tanpa mengira kewarganegaraan dan status, Mo Tzu berkata: "Apabila ada di kalangan orang cinta bersama, kemudian entah dari mana sesungguhnya ada benci."

Shang Yang (390-338 gg. BC)

negarawan Cina, ahli teori politik dan pengasas sekolah Legalism, Shang Yang menyokong kawalan kerajaan berdasarkan kepentingan semasa dan memihak kepada pemusatan dan kestabilan.

Selepas menerima pakai doktrin dan pembaharuan mengikut keperluan Legalism Shang Yang menerima status yang tinggi dan kuasa, tetapi perubahan di atas takhta itu membawa kepada pelaksanaan pemikir, yang, bagaimanapun, tidak menjejaskan populariti ajarannya. Beliau komited kepada meritokrasi, undang-undang dan cukai yang ketat. Shang Yang mendakwa bahawa "kerajaan negeri dengan bantuan hukuman yang ketat membawa kepada fakta bahawa orang takut dan tidak melakukan jenayah." Shang Yang sebenarnya pencipta model pertama sebuah negara totalitarian.

Mencius (372-289 gg. BC)

Yang paling terkenal selepas Confucius dirinya seorang pemikir dan seorang wakil Konfusianisme. Beliau menghuraikan idea-idea yang tidak ditangani sepenuhnya dalam Konfusianisme, seperti kesempurnaan sifat manusia dan kebijaksanaan tingkah laku moral. Mencius mempunyai hadiah khas pujukan, dan oleh itu bekerja dengan pegawai kerajaan, menggalakkan Konfusianisme. Dia mampu untuk mengenal pasti dan merumuskan asas norma moral doktrin: kebijaksanaan, kemanusiaan, keadilan dan tradisi menghormati.

Chzhan Hen (78-139 tahun. BC)

Ini saintis terpelajar dan cemerlang juga seorang ahli fikir popular. Pada usia 55 tahun, ia salah satu daripada enam pegawai tinggi China dan yang pertama untuk menggunakan segi empat tepat yang sistem koordinat pada kad, dan juga dengan betul punca bulan bersinar. Ia menciptakan pertama dalam model China terhadap alam semesta, odometer dan seismograf, dan disediakan yang paling tepat pada masa yang nilai "pi". Malangnya, teori dan beliau berpendapat hanya dipelihara serpihan, tetapi Chzhan Hen memberikan banyak perhatian kepada pendidikan dan kesedaran.

Hui Neng (638-713 gg. BC)

Keenam dan Patriarch terakhir Buddha Zen, Hui Neng adalah pengarang yang hanya sutra Cina dalam agama Buddha, walaupun pada hakikatnya bahawa Patriarch sendiri tidak pernah mendapat pendidikan formal dan dianggap buta huruf.

Pelajar beliau terus bekerja pada penciptaan beberapa buah sekolah yang berbeza agama Buddha, iaitu Chan dan Zen. Hui Neng adalah seorang penganut "pencerahan secara tiba-tiba" dan berkata: ". A kilat tiba-tiba kebijaksanaan boleh memusnahkan sepuluh ribu tahun kejahilan"

Chzhu Si (1130-1200 biennium).

Salah seorang pengasas dan ideologi Neo-Konfusianisme, yang menghubungkan idea Confucian tradisional dengan Buddha dan pengaruh Tao. Dia kurang memberi perhatian kepada idea-idea Confucius, mendasarkan trend baru di empat buah buku yang ditulis oleh Confucius dan murid-muridnya. Terima kasih kepada kerja-kerja Chzhu Si Neo-Konfusianisme telah mendapat status ideologi negara utama di China, Korea dan Jepun. Beliau berkata bahawa "pengetahuan, tetapi tidak bertindak adalah sama seperti yang jahil."

Mao Tszedun (1893-1976 biennium).

Pemimpin Parti Komunis China dan Pengerusi Republik Rakyat China, Mao Tszedun adalah pengarang buku yang paling diterbitkan dalam sejarah petikan. Falsafah beliau dikenali sebagai Maoisme, digabungkan idea-idea Marxsisme-Leninisme, Stalinisme, Taoisme dan Konfusianisme, yang menjadikan ia mungkin untuk memohon ideologi ini kepada semi-feudal, semi-kolonial masyarakat pertanian di China. Hari ini, Maoisme adalah salah satu daripada tiga tonggak doktrin Parti Komunis China.

Den Syaopin (1904-1997 biennium).

Pengganti kepada Mao menggubal "Dena Syaopina Teori" akan membawa bersama-sama idea-idea sosialisme dan ekonomi pasaran terbuka. Aspek utama sumbangan Xiaoping untuk perkembangan politik kontemporari China termasuk idea "sosialisme dengan ciri-ciri Cina", "pembaharuan dan membuka dasar," dan "satu negara dua sistem". pembaharuan dan tindakannya sering dikreditkan dengan merit pertumbuhan ekonomi menggayatkan China.