Falsafah positivisme: konsep, bentuk, ciri-ciri

Positivisme dalam falsafah adalah salah satu garis pemikiran. Beliau dilahirkan pada tahun 30-40. abad yang lalu, dan pengasasnya tidak Ogyust Kont. arah ini adalah amat popular dan biasa dalam era moden. Berikut adalah bentuk asas.

Falsafah positivisme

wakil utama: Comte, Spencer, Mill dan lain-lain.

Sebagai Comte menganggap dirinya pertikaian antara idealis dan materialis tidak bermakna kerana ia tidak mempunyai sebab yang serius. falsafah A diperlukan, dan memijak antara satu sama lain dan, hanya berdasarkan saintifik pengetahuan (positif).

Kenyataan ini bermakna bahawa:

1. Pengetahuan untuk benar-benar boleh dipercayai dan tepat.

2. Untuk mencapai pengetahuan falsafah adalah untuk digunakan kaedah saintifik kognisi, cara utama untuk mendapatkan itu - ia adalah pemerhatian empirikal.

3. falsafah adalah untuk melibatkan diri dalam penyelidikan hanya kepada fakta dan bukan sebab-sebab mereka, dan berusaha untuk menjadi sverhnaukoy, "ratu sains," pandangan teori umum.

Di samping itu, Comte cadangan undang-undang mengenai dual evolusi. Beliau mengenal pasti tiga peringkat pembangunan teknikal (tradisional, pra-industri dan industri masyarakat), yang sesuai dengan tiga peringkat perkembangan intelek (agama atau teologi, metafizik dan pandangan dunia saintifik). Walau bagaimanapun, positivisme hanya asas-asas telah dibentangkan Comte, yang bertambah baik, ditambah dan terus berkembang kerana ahli-ahli falsafah yang lain untuk hari ini.

Falsafah positivisme: Empiric

wakil utama: Mach, Avenarius.

Di sini, tugas utama falsafah bukan untuk membina sistem-ruah pengetahuan empirik, dan pembentukan pengetahuan saintifik dalam teori. Tidak seperti Comte, wakil-wakil peringkat ini dipercayai bahawa ia adalah perlu untuk menangani bukan gambar bersatu dunia kita, dan penubuhan prinsip dan fenomena pesanan dalam minda penyelidik.

Nama "Empiric" membayangkan kritikan terhadap dunia pengalaman sebagai mata pelajaran mengetahui diberi dalam bentuk pernyataan dan kenyataan. Barisan positivisme berkait rapat dengan konservatif, mengikut mana prinsip saintifik umum merupakan hasil daripada perjanjian bersyarat.

Falsafah positivisme: neo

wakil utama: Carnap, Bertrand, Schlick, Russell.

Nama lain untuk peringkat ini - positivisme logik. Pengasasnya mengisytiharkan matlamat perjuangan dengan pandangan dunia metafizik. Premis permulaan adalah pengetahuan yang benar mereka telah lihat dalam fakta dan peristiwa, atau "data masuk akal." Konsep "objektif" telah digantikan dengan konsep "saintifik" sebagai identiti. Ia adalah peringkat pembangunan positivisme dimulakan logik, yang mengkaji penyata kompleks, yang boleh sama ada palsu atau benar, atau bermakna.

Subjek neopositivists analisis menjadi makna tanda-tanda dan kata-kata secara umum, iaitu, linguistik, logik, masalah psikologi, yang mempunyai kepentingan penting praktikal dan saintifik dalam penciptaan peranti pengkomputeran.

Falsafah positivisme: postpositivism

wakil utama: Lakatos, Kuhn, Popper, Feyerbend.

Di bawah postpositivism memahami banyak konsep yang telah muncul sejak doktrin Comte terhadap Empirio-kritikan dan neo. Perhatian khusus diberikan wakil-wakil peringkat ini kaedah rasional pengetahuan.

Oleh itu, menurut Popper, peningkatan pengetahuan, hanya dapat dicapai dalam proses perbincangan rasional sebagai kritikan yang berterusan di dunia yang sedia ada. Beliau juga berhujah bahawa saintis membuat penemuan dengan mengikuti bukan dari fakta kepada teori, hipotesis kenyataan tunggal.

Positivisme sebagai trend falsafah mempunyai kesan yang besar ke atas metodologi kedua-dua sains sosial dan semula jadi (terutamanya pada separuh kedua abad yang lalu).