Pivovarov Yuriy Sergeevich: biografi, kewarganegaraan, aktiviti saintifik

Pivovarov Yuriy Sergeevich dilahirkan di Moscow pada 25 April 1950. ahli akademik ini adalah yang terbaik dikenali sebagai seorang ahli sejarah yang terkenal dan ahli sains politik.

biografi

Yuri Pivovarov (oleh kewarganegaraan Russian) mendapat pendidikan di Moscow State Institut Perhubungan Antarabangsa (MGIMO-University), menamatkan pengajian pada tahun 1972. Pada tahun 1981 beliau menjadi calon sains sejarah. Pakar muda mempertahankan tesisnya mengenai subjek organisasi sosial dan politik yang bekerja di Jerman. Pada tahun 1995, Pivovarov Yury - adalah doktor sains politik.

Dengan 25 tahun kerja akademik di INION - Institut Maklumat Saintifik mengenai Sains Sosial. Pivovarov menjadi pengarah institusi di 1998 - biennium 2015. Pada masa yang sama beliau merupakan ketua jabatan sains politik dan jurisprudens INION. Ahli sejarah, pensyarah di Negara Rusia University Kemanusiaan dan Universiti Negeri Moscow.

Jawatan dan pelantikan

Pada tahun 2001, Pivovarov Yury dipilih sebagai presiden RPMA - Persatuan Rusia Sains Politik. Ia juga untuk enam tahun adalah pengerusi majlis pakar daripada Perakuan Suruhanjaya Tinggi Persekutuan Rusia Kementerian Pendidikan Malaysia. The MSU sejarah menguruskan kerusi Perbandingan Politik, sebahagian daripada Jabatan Sains Politik. Beliau bukan sahaja pengalaman guru, tetapi juga kawalan yang berkesan.

Pada 2010 - 2012 tahun. Pivovarov Yuriy Sergeevich adalah seorang anggota Suruhanjaya, untuk memahami pemalsuan sejarah memudaratkan kepentingan Rusia. Beliau juga bekerjasama dengan banyak jurnal saintifik ( "Buletin arkib", "Kajian Politik", "sains Philosophical").

Kebakaran di INION

Pada malam 31 Januari 2015 di INION perpustakaan ada api yang dahsyat yang memusnahkan bukan sahaja bangunan, tetapi juga sebahagian besar daripada koleksi buku unik perpustakaan. Presiden Institut pada masa itu adalah Pivovarov Yuriy Sergeevich. Biografi ahli sains dan ketua organisasi penyelidikan dan institusi secara keseluruhannya adalah serupa dengan biografi rakan-rakannya, tetapi episod kebakaran itu duluan unik untuk itu.

Akibat kebakaran membunuh lebih daripada 5 juta buku. kerugian berjumlah kira-kira 20% daripada dana perpustakaan, yang dianggap sebagai jantung pemikiran kemanusiaan di negara ini. Presiden Akademi Sains Rusia Vladimir Kubu dipanggil api di INION "Chernobyl sains Rusia." Kerana kejadian itu, Yuri Pivovarov telah dibuang dari kepimpinan Institut. Pada bulan April 2015, meninggalkan jawatan presiden, beliau telah dilantik sebagai pengarah saintifik INION.

penerbitan

Sejak zaman kanak-kanak, Pivovarov Yuriy Sergeevich, yang ibu bapa disokong kepentingannya dalam bidang sains, berminat dalam bidang sains politik dan sejarah. Sebagai seorang saintis profesional, ia dalam kerjanya selain daripada topik-topik ini juga membangkitkan isu-isu kenegaraan Rusia dan metodologi ilmu kemanusiaan. Pivovarov Yury telah menulis lebih daripada 500 kertas kerja saintifik. Ini termasuk 8 daripada akaun monograf. Sebahagian besar ahli sains politik kreatif dikhaskan untuk Rusia dan Jerman.

Juga, kebanyakan penyelidikan Pivovarova merujuk kepada abad kedua puluh dalam sejarah negara. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa terdapat satu bencana antropologi sebenar di Rusia dalam tempoh ini. Membunuh banyak orang. Revolusi, peperangan, kebuluran - semua cuba untuk memahami dan meringkaskan dalam kerja mereka saintis. keganasan Soviet menakutkan difikirkannya yang paling bercita-cita tinggi dalam sejarah umat manusia setaraf dengan keganasan Khmer Rouge di Kemboja.

gaya saintifik penulis

pemikiran Rusia dan budaya politik - kedua-dua disiplin utama, yang telah terlibat dalam Pivovarov Yuriy Sergeevich. "Berkahwin" mengenai isu-isu teori dan metodologi, ia adalah sentuhan kecil di bawah. pengarang yang sejajar ahli sejarah Perancis Fernand Braudel dipanggil fakta "debu."

Tanya soalan dan cuba untuk menjawab mereka, Brewers merujuk kepada warisan kreatif pemikir Federation, mewajarkan ini dengan mengatakan bahawa apa-apa idea negara adalah satu cara untuk pengetahuan diri dan pengalaman kolektif. ahli sains berkata bahawa Barat dicirikan oleh perhatian kepada epistemologi dan metodologi, dan di Rusia - untuk topik historiosophical (topik falsafah sejarah).

pemikiran Federation

Sebahagian besar daripada aktiviti-aktiviti saintifik Yuriya Pivovarova yang berkaitan dengan kajian warisan sosial pemikir Rusia abad XX ini. Dalam dekad sembilan puluhan selepas kejatuhan Kesatuan Soviet dan penyingkiran pantang larang ideologi mempunyai peluang untuk memulihkan revolusi intelektual, moral dan estetik budaya Rusia. Ini dan mula Pivovarov Yuriy Sergeevich. saintis keluarga berasal dari Moscow, dan dalam era Kesatuan Soviet ia adalah lebih mudah untuk mendapatkan edisi sendiri diterbitkan. Sekarang, bagaimanapun, banyak kerja-kerja dilupakan diwarisi daripada depositori khas, dan telah muncul sebelum skop belum pernah terjadi sebelumnya untuk kerja.

Soon Yuri Pivovarov berkata kemunculan tiba-tiba badan besar kesusasteraan tidak memberi kesan kepada masyarakat. Isu ini adalah khusus untuk kerja-kerja ahli sains "Russian idea". Penulis juga telah memanggilnya "pengalaman kaedah yang kritikal". Brewers menghabiskan kajian kesnya warisan pemikir seperti Boris Paramonov, Boris Groys, dan sebagainya. D. Para saintis telah mengenal pasti beberapa masalah utama pemikiran Rusia. Pertama sekali - keinginan untuk menjadi asal falsafah Federation, menggunakan alat-alat maju di Barat. Penyerahan keperluan yang tidak betul untuk pemikir Rusia - satu lagi paradoks penting yang menunjukkan Pivovarov Yuriy Sergeevich (photo saintis yang dikemukakan dalam artikel ini). Menurut foto, beliau berkata percanggahan utama sosiologi abad XX.

keadaan kajian alam semula jadi

pemikiran Rusia Yuri Pivovarov berterusan dikaitkan dengan pihak berkuasa Rusia. Pada halaman kerja-kerja saintifik anda, dia berhujah dia membuktikan bahawa kedua-dua fenomena telah menyatakan ciri-ciri yang sama. Ciri ini khususnya telah membawa kepada hakikat bahawa negara kita sentiasa dibezakan daripada negara-negara Eropah Barat. penulis yang dibangkitkan dalam "kuasa Rusia dan jenis sejarah pemikiran" masalah ini.

Dalam semua bahasa utama di Eropah, istilah "Negeri" ertinya lebih kurang perkara yang sama: «negeri», «Staat», «stati», dan lain-lain Beliau telah muncul baru-baru ini - empat abad yang lalu ... Ia berlaku selepas Reformasi Eropah. Kemudian ada a «Perlembagaan negeri», di mana pilihan agama menjadi perkara peribadi setiap orang. Oleh itu dilahirkan asas demokrasi Eropah. Metafizik dan agama telah ditarik balik selepas sosial. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa subjek utama dalam perlembagaan barat adalah warganegara, masyarakat dan negara.

Pivovarov Yuriy Sergeevich biografi, kewarganegaraan dan yang kerjayanya telah sentiasa dikaitkan dengan Rusia, dapat merumuskan yang tidak konsisten asas negara Rusia di atas prinsip-prinsip Eropah. Ia tidak berlaku pemisahan konsep kedaulatan dan harta. Di Rusia dan di XIX dan XX abad, kuasa yang dikaitkan dengan pemilikan seluruh negara dan rakyatnya. Dari ini muncul bencana utama sejarah negara dan kezaliman diraja dan totalitarianisme Soviet. Ini adalah tesis utama kertas kerja saintifik Pivovarova kenegaraan Rusia. Sebagai contoh, ia boleh dilihat dalam buku penulis "kematian Last serius."

Pengaruh sastera dasar

Meneroka sejarah negeri Rusia dan masyarakat, Brewers menyentuh kepentingan pembentukan kesusasteraan seni dan falsafah. Sebagai contoh, seorang saintis tertakluk keputusan penilaian semula Lva Tolstogo. Dalam novelnya "Perang dan Keamanan" yang mencipta realiti dan personaliti jenis baru, yang akhirnya ditakrifkan persepsi baru kehidupan di Rusia pada separuh kedua abad XIX itu. Sistem mitos seni Tolstoy Brewers dipanggil "Tolstoyanism sebenar" (bertentangan dengan klasik ajaran agama).

Fyodor Dostoevsky - merupakan satu lagi mitos pembuat perintah ini, yang kerja-kerja meneroka Pivovarov Yuriy Sergeevich. "Kanak-kanak" penulis - novel beliau, dan di dalamnya, antara lain meramalkan Revolusi Rusia. Kita bercakap mengenai "The Brothers Karamazov" dan "Demons". Brewers membandingkan watak-watak pada tahun 1917 dengan produk daripada imaginasi Dostoevsky.

Pergantungan politik dalaman dari luar

Terdapat beberapa karya mengenai budaya politik Rusia Yury Pivovarov dalam bibliografi (termasuk monograf "Budaya politik pasca reformasi Rusia"). Ia juga merangkumi ceramah dan kewartawanan penulis. Salah satu soalan utama yang ditanya oleh Brewers, hubungan antara ukuran luaran dan dalaman dasar domestik.

Rusia selama lima abad semakin meningkat wilayahnya dengan menyelesaikan pelbagai cabaran global (seperti masalah daratan). Kewujudan banyak jiran dan musuh-musuh dengan sempadan bersama telah membawa kepada peperangan biasa dalam mana-mana zaman sejarah. Kerana dasar luar ini sentiasa dipengaruhi dan berkuasa atas dasar domestik. Corak ini telah lama berminat Yuri Pivovarov, yang menumpukan banyak halaman untuk ia penyelidikan mereka.

Penafian undang-undang sejarah

Yuri Pivovarov berkata Rusia politik dan undang-undang budaya "vlastetsentrichnoy" (pada masa itu, seperti barat adalah "antroposentrik"). Di Eropah, ia semua bermula dari orang - di mana beliau adalah ukuran segala sesuatu. Di Rusia, di tengah-tengah ada kuasa yang. Ia adalah tradisi. Ia boleh menyembunyikan dan meniru, tetapi masih kekal dalam kesedaran awam.

Menariknya, Yuri Pivovarov dalam ceramah beliau menafikan kewujudan undang-undang sejarah pepejal yang kebenaran tidak berubah-ubah. Sebaliknya, mereka mempunyai tradisi. Perbezaannya ialah bahawa mereka ini adalah tertakluk kepada perubahan sebagai proses sejarah - membuka sifat-sifatnya. Bertentangan dengan undang-undang Brewers juga meletakkan kehendak manusia bebas. Sebagai contoh, ia adalah tindakan rakyat membawa kepada Revolusi Oktober di Rusia (dan penyaman sosial dan iklim tidak ekonomi).

Kuasa dan Gereja di Rusia

kerajaan Rusia tidak seperti Western Pivovarov dijelaskan oleh komunikasi zaman pertengahan Rusia dan Byzantium. Setelah diterima Ortodoks Kristian dari orang Yunani, Slav Timur menyingkirkan diri mereka dari seluruh Dunia Lama. Pertama sekali, mereka keluar dari dunia Latin, t. Untuk. Gereja ini berkhidmat sebagai bahasa Latin dan kemudian alat komunikasi saintifik antarabangsa.

Aktiviti saintifik Yuriya Pivovarova, sedikit sebanyak dipengaruhi oleh topik hubungan gereja dan negara. Saintis percaya bahawa nisbah peranan penting mereka dimainkan oleh soalan "yang mempunyai lebih banyak sumber." Dalam erti kata lain, yang lebih berpengaruh, dia campur tangan dalam agenda orang lain. Di Rusia, dalam amalan, ini bermakna bahawa kerajaan adalah pengaruh ke atas kehidupan rohani. Gereja Ortodoks tidak pernah bebas, seperti Gereja Katolik di Barat. Splicing kesan kuasa spiritual dan sekular kepada perkembangan selanjutnya institusi masyarakat Rusia.